多羅三藐三菩提果亦如幻如夢。」多羅三藐三菩提果亦如幻如夢。」爾時，諸天子眾復白尊者須菩提言：「若阿耨爾時，諸天子眾復白尊者須菩提言：「若阿耨多羅三藐三菩提說如幻夢者，彼涅盤法亦多羅三藐三菩提說如幻夢者，彼涅盤法亦如幻夢耶？」須菩提言：「如是！涅盤亦如幻夢，況如幻夢耶？」
須菩提言：「如是！涅盤亦如幻夢，況餘法耶？」諸天子言：「彼涅盤法何故亦說如幻餘法耶？」
諸天子言：「彼涅盤法何故亦說如幻夢耶？」須菩提言：「若復有法過涅盤者，我亦說夢耶？」須菩提言：「若復有法過涅盤者，我亦說為如幻如夢。何以故？而彼幻夢與涅盤法無為如幻如夢。
何以故？而彼幻夢與涅盤法無二無別故。」二無別故。」
爾時，尊者舍利子、尊者滿慈子、尊者摩訶俱爾時，尊者舍利子、尊者滿慈子、尊者摩訶俱絺羅、尊者摩訶迦旃延、尊者摩訶迦葉，如絺羅、尊者摩訶迦旃延、尊者摩訶迦葉，如是等大聲聞眾，并諸菩薩摩訶薩眾，俱白尊是等大聲聞眾，并諸菩薩摩訶薩眾，俱白尊者須菩提言：「如尊者所說般若波羅蜜多，何者須菩提言：「如尊者所說般若波羅蜜多，何人能受其義？」是時阿難即告眾言：「所有不退人能受其義？」是時阿難即告眾言：「所有不退轉菩薩摩訶薩具正見人，及彼漏盡諸阿羅轉菩薩摩訶薩具正見人，及彼漏盡諸阿羅漢，當知是等於須菩提所說般若波羅蜜多漢，當知是等於須菩提所說般若波羅蜜多能受其義。」能受其義。」
爾時須菩提告諸眾言：「我所說般若波羅蜜爾時須菩提告諸眾言：「我所說般若波羅蜜多無能受者。何以故？此中無法宣說，無法表多無能受者。何以故？
此中無法宣說，無法表示，無所分別，無所了知。以無說示無了知故，示，無所分別，無所了知。以無說示無了知故，般若波羅蜜多，如是宣說，如是聽受。」般若波羅蜜多，如是宣說，如是聽受。」
是時，帝釋天主即作是念：「今尊者須菩提宣是時，帝釋天主即作是念：「今尊者須菩提宣說如是甚深正法，我當化諸妙華以散其上。」說如是甚深正法，我當化諸妙華以散其上。」作是念已，即時化出無數妙華，散於尊者須作是念已，即時化出無數妙華，散於尊者須菩提上。是時，須菩提即作是念：「此所化出無菩提上。
是時，須菩提即作是念：「此所化出無數妙華，我於三十三天上曾所未見，此華殊數妙華，我於三十三天上曾所未見，此華殊妙，非樹所生。」時，帝釋天主知尊者須菩提心妙，非樹所生。」時，帝釋天主知尊者須菩提心所念已，即白須菩提言：「此華非生法。何以故？所念已，即白須菩提言：「此華非生法。
何以故？不從心生、不從樹出。」須菩提言：「憍尸迦！此華不從心生、不從樹出。」
須菩提言：「憍尸迦！此華若不從樹生，又非心出者，即是無生。若其無若不從樹生，又非心出者，即是無生。
若其無
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