是，世尊！」佛告須菩提：「菩薩學阿耨多羅三藐三是，世尊！」佛告須菩提：「菩薩學阿耨多羅三藐三菩提，當如幻人學。何以故？當知五陰即是幻菩提，當如幻人學。
何以故？當知五陰即是幻人。所以者何？說色如幻，說受、想、行、識如幻，人。
所以者何？說色如幻，說受、想、行、識如幻，識是六情五陰。」「世尊！新發意菩薩聞是說者，識是六情五陰。」
「世尊！新發意菩薩聞是說者，將無驚怖退沒耶？」佛告須菩提：「若新發意菩將無驚怖退沒耶？」
佛告須菩提：「若新發意菩薩隨惡知識，則驚怖退沒。若隨善知識聞是薩隨惡知識，則驚怖退沒。若隨善知識聞是說者，則無驚怖沒退。」須菩提言：「世尊！何等說者，則無驚怖沒退。」
須菩提言：「世尊！何等是菩薩惡知識？」佛言：「教令遠離般若波羅蜜，是菩薩惡知識？」
佛言：「教令遠離般若波羅蜜，使不樂菩提。又教令學取相分別、嚴飾文頌，使不樂菩提。又教令學取相分別、嚴飾文頌，又教學雜聲聞、辟支佛經法，又與作魔事因又教學雜聲聞、辟支佛經法，又與作魔事因緣。是名菩薩惡知識。」「世尊！何等為菩薩善知緣。
是名菩薩惡知識。」「世尊！
何等為菩薩善知識？」「若教令學般若波羅蜜，為說魔事，說魔過識？」「若教令學般若波羅蜜，為說魔事，說魔過惡；令知魔事、魔過惡已，教令遠離。須菩提！是惡；
令知魔事、魔過惡已，教令遠離。須菩提！
是名發大乘心大莊嚴菩薩摩訶薩善知識。」須名發大乘心大莊嚴菩薩摩訶薩善知識。」須菩提白佛言：「世尊！所言菩薩，菩薩有何義？」佛菩提白佛言：「世尊！
所言菩薩，菩薩有何義？」佛告須菩提：「為學一切法無障礙，亦如實知一切告須菩提：「為學一切法無障礙，亦如實知一切法，是名菩薩義。」須菩提白佛言：「世尊！若知一法，是名菩薩義。」
須菩提白佛言：「世尊！若知一切法名為菩薩義，復以何義名為摩訶薩？」佛切法名為菩薩義，復以何義名為摩訶薩？」
佛言：「當為大眾作上首，名為摩訶薩義。」舍利弗言：「當為大眾作上首，名為摩訶薩義。」舍利弗白佛言：「世尊！我亦樂說所以為摩訶薩義。」佛白佛言：「世尊！
我亦樂說所以為摩訶薩義。」佛言：「樂說便說。」舍利弗白佛言：「世尊！菩薩為斷言：「樂說便說。」
舍利弗白佛言：「世尊！菩薩為斷我見、眾生見、壽者見、人見，有見無見、斷見常我見、眾生見、壽者見、人見，有見無見、斷見常見等，而為說法，是名摩訶薩義。於是中心無見等，而為說法，是名摩訶薩義。
於是中心無所著，亦名摩訶薩義。」舍利弗問須菩提：「何故所著，亦名摩訶薩義。」舍利弗問須菩提：「何故於是中心無所著？」須菩提言：「無心故，於是中於是中心無所著？」
須菩提言：「無心故，於是中心無所著。」富樓那彌多羅尼子白佛言：「世尊！心無所著。」富樓那彌多羅尼子白佛言：「世尊！
菩薩發大莊嚴，乘大乘故，是名摩訶薩義。」須菩薩發大莊嚴，乘大乘故，是名摩訶薩義。」須菩提白佛言：「世尊！所言菩薩發大莊嚴，云何菩提白佛言：「世尊！
所言菩薩發大莊嚴，云何名為發大莊嚴？」佛言：「菩薩作是念：『我應度無名為發大莊嚴？」佛言：「菩薩作是念：『我應度無
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