持，悉逮佛智，作佛，名能儒如來無所著正真持，悉逮佛智，作佛，名能儒如來無所著正真道最正覺，三界最尊，安定於法中極明，號曰道最正覺，三界最尊，安定於法中極明，號曰天中天。』」諸天子白佛言：「少有及者天中天！有天中天。』」諸天子白佛言：「少有及者天中天！
有持大明者，為受一切智矣。」時佛在眾中央坐，持大明者，為受一切智矣。」時佛在眾中央坐，佛告除饉眾、除饉女、清信士、清信女：「今是四佛告除饉眾、除饉女、清信士、清信女：「今是四部為證，愛欲天、梵天、無結愛天皆知。」佛告釋部為證，愛欲天、梵天、無結愛天皆知。」
佛告釋言：「高士學斯定，持誦其文，眾邪不得其便令言：「高士學斯定，持誦其文，眾邪不得其便令橫死也。忉利諸天子求佛道者，未學誦獲其橫死也。忉利諸天子求佛道者，未學誦獲其奧者，是輩天子皆往到是學持誦者所。若於奧者，是輩天子皆往到是學持誦者所。
若於空閑避隈處，亦不恐不怖也。」四天王、釋、梵及空閑避隈處，亦不恐不怖也。」四天王、釋、梵及諸天子等，各白佛言：「我當護是學持誦者。」釋諸天子等，各白佛言：「我當護是學持誦者。」
釋復白佛言：「難及天中天！是明度學者，心無動復白佛言：「難及天中天！是明度學者，心無動搖，悉受六度已。」佛言：「然！善聽我說，上中下搖，悉受六度已。」
佛言：「然！善聽我說，上中下言皆善。」釋言：「受教。」佛言：「我經中有欲害亂者，言皆善。」
釋言：「受教。」佛言：「我經中有欲害亂者，起惡意往，未至道亡，後所作終不成。何以起惡意往，未至道亡，後所作終不成。
何以故？用是高士學是經故。譬若有藥其名神丹，故？用是高士學是經故。
譬若有藥其名神丹，有蛇索食道逢虫物，蛇欲噉虫。即到神丹藥有蛇索食道逢虫物，蛇欲噉虫。即到神丹藥所，蛇聞藥香即還去。何以故？是藥力所却。如所，蛇聞藥香即還去。
何以故？是藥力所却。
如是，是輩高士，其欲害者便自止還，是明度威是，是輩高士，其欲害者便自止還，是明度威神力所厭伏也。」佛言：「設有亂者，便於彼間自神力所厭伏也。」佛言：「設有亂者，便於彼間自壞不成，四天王皆護。入經如行者，自在所為壞不成，四天王皆護。
入經如行者，自在所為所語如甘露，言重成道。瞋恚貢高諸惡不生，所語如甘露，言重成道。瞋恚貢高諸惡不生，四天王護之。所以然者？學明度故。心自生四天王護之。
所以然者？學明度故。
心自生念：『有諍起者不可近，我求索佛道義，不可念：『有諍起者不可近，我求索佛道義，不可隨是瞋恚語，使我疾逮好心。』斯高士所作，隨是瞋恚語，使我疾逮好心。』斯高士所作，悉見善像。」釋白佛言：「難勝天中天！乃過諸悉見善像。」
釋白佛言：「難勝天中天！乃過諸惡，無與等者。」佛言釋：「是輩人或當過劇難之惡，無與等者。」
佛言釋：「是輩人或當過劇難之中，終不恐，無能害者。善士當誦惟斯定，政中，終不恐，無能害者。善士當誦惟斯定，政使死至，若怨在中欲共害者，如佛所語，終使死至，若怨在中欲共害者，如佛所語，終
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