法句譬喻經卷 4 · 大正藏 0609a

國之吉祥。」諸弟子曰：「寧可更有殊特吉祥，於國guó之zhī吉jí祥xiáng。」諸zhū弟dì子zǐ曰yuē：「寧níng可kě更gèng有yǒu殊shū特tè吉jí祥xiáng，於wū身有益、終生天上？」尼揵答曰：「先師以來未有身shēn有yǒu益yì、終zhōng生shēng天tiān上shàng？」

尼ní揵jiàn答dá曰yuē：「先xiān師shī以yǐ來lái未wèi有yǒu過此，書籍不載。」諸弟子曰：「近聞釋種出家為過guò此cǐ，書shū籍jí不bù載zài。」諸zhū弟dì子zǐ曰yuē：「近jìn聞wén釋shì種zhǒng出chū家jiā為wéi道，端坐六年降魔得佛，三達無礙，試共往問，道dào，端duān坐zuò六liù年nián降jiàng魔mó得dé佛fó，三sān達dá無wú礙ài，試shì共gòng往wǎng問wèn，所知博採何如大師？」師徒弟子五百餘人，經所suǒ知zhī博bó採cǎi何hé如rú大dà師shī？」

師shī徒tú弟dì子zǐ五wǔ百bǎi餘yú人rén，經jīng涉山路往到佛所，為佛作禮坐梵志位，叉手涉shè山shān路lù往wǎng到dào佛fó所suǒ，為wéi佛fó作zuò禮lǐ坐zuò梵fàn志zhì位wèi，叉chā手shǒu長跪，白佛世尊曰：「諸國吉祥所好如此，不長cháng跪guì，白bái佛fó世shì尊zūn曰yuē：「諸zhū國guó吉jí祥xiáng所suǒ好hǎo如rú此cǐ，不bù審更有勝是者不？」佛告梵志：「如卿所論世間審shěn更gèng有yǒu勝shèng是shì者zhě不bù？」佛fó告gào梵fàn志zhì：「如rú卿qīng所suǒ論lùn世shì間jiān之事，順則吉祥反則凶禍，不能令人濟神度之zhī事shì，順shùn則zé吉jí祥xiáng反fǎn則zé凶xiōng禍huò，不bù能néng令lìng人rén濟jì神shén度dù苦。如我所聞吉祥之法，行者得福永離三界，苦kǔ。

如rú我wǒ所suǒ聞wén吉jí祥xiáng之zhī法fǎ，行xíng者zhě得dé福fú永yǒng離lí三sān界jiè，自致泥洹。」於是世尊而作頌曰：自zì致zhì泥ní洹huán。」於yú是shì世shì尊zūn而ér作zuò頌sòng曰yuē：「佛尊過諸天，如來常現義，「佛fó尊zūn過guò諸zhū天tiān，如rú來lái常cháng現xiàn義yì，有梵志道士，來問何吉祥？有yǒu梵fàn志zhì道dào士shì，來lái問wèn何hé吉jí祥xiáng？

於是佛愍傷，為說真有要，於yú是shì佛fó愍mǐn傷shāng，為wéi說shuō真zhēn有yǒu要yào，已信樂正法，是為最吉祥。已yǐ信xìn樂lè正zhèng法fǎ，是shì為wéi最zuì吉jí祥xiáng。亦不從天人，希望求僥倖，亦yì不bù從cóng天tiān人rén，希xī望wàng求qiú僥jiǎo倖xìng，亦不禱神祠，是為最吉祥。亦yì不bù禱dǎo神shén祠cí，是shì為wéi最zuì吉jí祥xiáng。

友賢擇善居，常先為福德，友yǒu賢xián擇zé善shàn居jū，常cháng先xiān為wéi福fú德dé，勅身承貞正，是為最吉祥。勅chì身shēn承chéng貞zhēn正zhèng，是shì為wéi最zuì吉jí祥xiáng。去惡從就善，避酒知自節，去qù惡è從cóng就jiù善shàn，避bì酒jiǔ知zhī自zì節jié，不婬於女色，是為最吉祥。不bù婬yín於wū女nǚ色sè，是shì為wéi最zuì吉jí祥xiáng。

多聞如戒行，法律精進學，多duō聞wén如rú戒jiè行xíng，法fǎ律lǜ精jīng進jìn學xué，修己無所爭，是為最吉祥。修xiū己jǐ無wú所suǒ爭zhēng，是shì為wéi最zuì吉jí祥xiáng。居孝事父母，治家養妻子，居jū孝xiào事shì父fù母mǔ，治zhì家jiā養yǎng妻qī子zǐ，不為空乏行，是為最吉祥。不bù為wéi空kōng乏fá行xíng，是shì為wéi最zuì吉jí祥xiáng。

不慢不自大，知足念反覆，不bù慢màn不bù自zì大dà，知zhī足zú念niàn反fǎn覆fù，以時誦習經，是為最吉祥。以yǐ時shí誦sòng習xí經jīng，是shì為wéi最zuì吉jí祥xiáng。所聞常欲忍，樂欲見沙門，所suǒ聞wén常cháng欲yù忍rěn，樂lè欲yù見jiàn沙shā門mén，每講輒聽受，是為最吉祥。每měi講jiǎng輒zhé聽tīng受shòu，是shì為wéi最zuì吉jí祥xiáng。