愍人故，自恃勇健欲往救之。佛已遙見，恐此愍人故，自恃勇健欲往救之。佛已遙見，恐此比丘為神象所殺，佛即到邊放大光明，象比丘為神象所殺，佛即到邊放大光明，象見佛光怒止恚解，不復追逐殺人。比丘見佛，見佛光怒止恚解，不復追逐殺人。
比丘見佛，迎為作禮。佛為比丘即說偈言：迎為作禮。佛為比丘即說偈言：「勿妄嬈神象，以招苦痛患，「勿妄嬈神象，以招苦痛患，惡意為自殺，終不至善方。」惡意為自殺，終不至善方。」
比丘聞偈，即便稽首懺悔謝過，內自篤責深比丘聞偈，即便稽首懺悔謝過，內自篤責深惟為非，即於佛前逮得應真。時捕象人即皆惟為非，即於佛前逮得應真。時捕象人即皆還，穌走者尋還，皆得道迹。還，穌走者尋還，皆得道迹。
昔佛在羅閱祇耆闍崛山中。時國王瓶沙昔佛在羅閱祇耆闍崛山中。時國王瓶沙有一大臣，犯事免退徙著南山中，去國千里有一大臣，犯事免退徙著南山中，去國千里外。由來無人不熟五穀，大臣到中，泉水流溢外。
由來無人不熟五穀，大臣到中，泉水流溢五穀大熟，四方諸國有飢寒者，皆來至此山五穀大熟，四方諸國有飢寒者，皆來至此山中，數年之中便有三四千家，來者給與田地中，數年之中便有三四千家，來者給與田地令得生活。其中三老諸長宿年共議：「國之無令得生活。其中三老諸長宿年共議：「國之無君猶身之無首。」相將至大臣所，舉大臣為君猶身之無首。」
相將至大臣所，舉大臣為國王。大臣答長老曰：「若以我為王者，當如國王。大臣答長老曰：「若以我為王者，當如諸國王之法，左右大臣文武將士，上下朝直發諸國王之法，左右大臣文武將士，上下朝直發女闐宮，租稅穀帛當如民法。」諸國老曰：「唯然女闐宮，租稅穀帛當如民法。」
諸國老曰：「唯然奉命一隨王法。」即立為王，處置群臣文武上奉命一隨王法。」即立為王，處置群臣文武上下，發調人民築城作舍，宮殿樓觀，民被苦下，發調人民築城作舍，宮殿樓觀，民被苦毒不復堪諧，皆發想念欲謀圖王。諸姦臣輩毒不復堪諧，皆發想念欲謀圖王。
諸姦臣輩將王出獵，去城三四十里，於曠野澤中，牽將王出獵，去城三四十里，於曠野澤中，牽王欲殺。王問左右：「何緣殺我？」答曰：「民慕豐王欲殺。王問左右：「何緣殺我？」
答曰：「民慕豐樂奉王以禮，民困思亂破家圖國。」王告之言：樂奉王以禮，民困思亂破家圖國。」王告之言：「卿等自為非我本造，枉殺我者神祇知之。聽「卿等自為非我本造，枉殺我者神祇知之。
聽我發一願，死不有恨。」即願曰：「我本開荒出我發一願，死不有恨。」即願曰：「我本開荒出穀養民，來者皆活，富樂無極，自共舉我立穀養民，來者皆活，富樂無極，自共舉我立為國王，依案諸國自共作此，今反殺我。我實為國王，依案諸國自共作此，今反殺我。
我實
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