師長,受誡教誨以為國則,是謂為五。越祇師長,受誡教誨以為國則,是謂為五。越祇國人承天則地,敬畏社稷奉順四時民農不國人承天則地,敬畏社稷奉順四時民農不廢,是謂為六。越祇國人尊道敬德,國有沙門廢,是謂為六。
越祇國人尊道敬德,國有沙門得道應真方遠來者,供養衣被床臥醫藥,是得道應真方遠來者,供養衣被床臥醫藥,是謂為七。夫為國主行此七法難可得危,極天謂為七。夫為國主行此七法難可得危,極天下兵共往攻之不能得勝。」佛告承相:「若使下兵共往攻之不能得勝。」
佛告承相:「若使越祇國人持一法者尚不可攻,何況盡持如越祇國人持一法者尚不可攻,何況盡持如是七法?」於是世尊即說偈言:是七法?」於是世尊即說偈言:「利勝不足恃,雖勝猶復苦,「利勝不足恃,雖勝猶復苦,當自求勝法,已勝無所生。」當自求勝法,已勝無所生。」
雨舍承相聞佛說偈即得道迹,時會大小雨舍承相聞佛說偈即得道迹,時會大小皆得須陀洹道。公即從坐起,白佛言:「國事煩皆得須陀洹道。公即從坐起,白佛言:「國事煩多欲還請辭。」佛言:「可,宜知是時。」即從坐起禮多欲還請辭。」
佛言:「可,宜知是時。」即從坐起禮佛而去,還至具事白王,即止不攻,持佛嚴教佛而去,還至具事白王,即止不攻,持佛嚴教以化國內。越祇國人即來順命,上下相奉國以化國內。
越祇國人即來順命,上下相奉國遂興隆。遂興隆。
37生死品法句譬喻經生死品第三十七37生死品法句譬喻經生死品第三十七
昔佛在舍衛國祇洹精舍,為天人國王大臣昔佛在舍衛國祇洹精舍,為天人國王大臣廣說妙法。有一梵志長者居在路側,財富無廣說妙法。有一梵志長者居在路側,財富無數,正有一子其年二十,新為娶婦未滿七數,正有一子其年二十,新為娶婦未滿七日,夫婦相敬言語相順,婦語其夫:「欲至後園日,夫婦相敬言語相順,婦語其夫:「欲至後園中看戲,為得爾不?」上春三月夫婦相將至後中看戲,為得爾不?」
上春三月夫婦相將至後園中,有一㮈樹高大華好,婦欲得華無人園中,有一㮈樹高大華好,婦欲得華無人與取,夫知婦意欲得㮈華,即便上樹正取與取,夫知婦意欲得㮈華,即便上樹正取一華,復欲得一展轉上樹乃至細枝,枝折墮一華,復欲得一展轉上樹乃至細枝,枝折墮
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