捨念不止息，不計無常污露不淨，以此欝怫捨念不止息，不計無常污露不淨，以此欝怫病生於內。佛以慧眼知其想亂，走意於欲放病生於內。佛以慧眼知其想亂，走意於欲放心不住，以是不度。佛令一人行，便自化作心不住，以是不度。
佛令一人行，便自化作一人入房，問之言：「吾等所思意志不離，可共一人入房，問之言：「吾等所思意志不離，可共往觀，視其形體知為何如？但空想念，疲勞無往觀，視其形體知為何如？但空想念，疲勞無益。」二人相隨至婬女村，佛於村內化作一婬益。」
二人相隨至婬女村，佛於村內化作一婬女人，共入其舍而告之曰：「吾等道人受佛禁女人，共入其舍而告之曰：「吾等道人受佛禁戒不犯身事，意欲觀女人形容，當顧直如戒不犯身事，意欲觀女人形容，當顧直如法。」於是化女即解瓔珞香薰衣裳，倮形而立法。」於是化女即解瓔珞香薰衣裳，倮形而立臭處難近，二人觀之具見污露，化沙門即謂臭處難近，二人觀之具見污露，化沙門即謂一人言：「女人之好，但有脂粉芬薰眾華沐浴一人言：「女人之好，但有脂粉芬薰眾華沐浴塗香，著眾雜色衣裳以覆污露，強薰以香欲塗香，著眾雜色衣裳以覆污露，強薰以香欲以人觀，譬如革囊盛屎有何可貪？」於是化比以人觀，譬如革囊盛屎有何可貪？」
於是化比丘即說偈言：丘即說偈言：「欲我知汝本，意以思想生，「欲我知汝本，意以思想生，我不思想汝，則汝而不有。我不思想汝，則汝而不有。心可則為欲，何必獨五欲？心可則為欲，何必獨五欲？
速可絕五欲，是乃為勇力。速可絕五欲，是乃為勇力。無欲無所畏，恬惔無憂患，無欲無所畏，恬惔無憂患，欲除使結解，是為長出淵。」欲除使結解，是為長出淵。」
佛說偈已現其光相，比丘見之慚愧悔過，五佛說偈已現其光相，比丘見之慚愧悔過，五體投地為佛作禮，重為說法，欣然得解便得體投地為佛作禮，重為說法，欣然得解便得羅漢。一人行還，見伴顏姿欣悅於常，即問其羅漢。一人行還，見伴顏姿欣悅於常，即問其伴獨何如斯？即如事說佛之大慈愍度如此，伴獨何如斯？
即如事說佛之大慈愍度如此，蒙世尊恩得免眾苦。於是比丘重為說偈言：蒙世尊恩得免眾苦。於是比丘重為說偈言：「晝夜念嗜欲，意走不念休，「晝夜念嗜欲，意走不念休，見女欲污露，想滅則無憂。」見女欲污露，想滅則無憂。」
其伴比丘聞此偈已便自思惟，斷欲滅想，即其伴比丘聞此偈已便自思惟，斷欲滅想，即得法眼。得法眼。
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