哭不肯止，沙門謂言：「汝家小婦今為所在？哭不肯止，沙門謂言：「汝家小婦今為所在？本坐何等死？」婦聞此言意念：「此沙門何因本坐何等死？」
婦聞此言意念：「此沙門何因知之？」意中小差。沙門語言：「汝梳頭，逮知之？」意中小差。
沙門語言：「汝梳頭，逮我當為汝說之！」婦即斂頭訖。沙門言：「小我當為汝說之！」婦即斂頭訖。
沙門言：「小婦兒為何等死？」婦聞此語默然不答，心中婦兒為何等死？」婦聞此語默然不答，心中慚愧不敢復言。沙門言：「汝殺人子，令其慚愧不敢復言。
沙門言：「汝殺人子，令其母愁憂懊惱死，故來為汝作子前後七反，母愁憂懊惱死，故來為汝作子前後七反，是汝怨家，欲以憂毒殺汝。汝試往視棺中是汝怨家，欲以憂毒殺汝。汝試往視棺中死女，知復好不？」婦往視之，便爾壞爛臭死女，知復好不？」
婦往視之，便爾壞爛臭不可近。問：「何故念之？」婦即慚愧便藏埋之，不可近。問：「何故念之？」
婦即慚愧便藏埋之，從沙門求哀欲得受戒。沙門言：「明日來詣從沙門求哀欲得受戒。沙門言：「明日來詣寺中。」女死便作毒蛇，知婦當行受戒，於寺中。」
女死便作毒蛇，知婦當行受戒，於道中待之欲嚙殺之。婦行蛇遂遮前不得道中待之欲嚙殺之。婦行蛇遂遮前不得前去，日遂欲冥，婦大怖懅心念言：「我欲至前去，日遂欲冥，婦大怖懅心念言：「我欲至沙門許受戒，此蛇何以當我前，使我不得沙門許受戒，此蛇何以當我前，使我不得行？」沙門知之，便往至婦所。婦見沙門大行？」
沙門知之，便往至婦所。婦見沙門大喜便前作禮，沙門謂蛇曰：「汝後世世更作喜便前作禮，沙門謂蛇曰：「汝後世世更作他小婦，共相酷毒不可窮盡，令現世間他小婦，共相酷毒不可窮盡，令現世間大婦一反殺兒，汝今懊惱已七返，汝前後大婦一反殺兒，汝今懊惱已七返，汝前後過惡皆可度。此婦今行受戒，汝斷其道，汝過惡皆可度。
此婦今行受戒，汝斷其道，汝世世當入泥犁中無有竟時。今現蛇身，何世世當入泥犁中無有竟時。今現蛇身，何如此婦身？」蛇聞沙門語，乃自知宿命，煩怨如此婦身？」
蛇聞沙門語，乃自知宿命，煩怨詰屈，持頭著地不喘息，思沙門語。沙門詰屈，持頭著地不喘息，思沙門語。沙門呪願言：「今汝二人宿命更相懊惱，罪過從呪願言：「今汝二人宿命更相懊惱，罪過從此各畢，於是世世莫復惡意相向。」二俱懺此各畢，於是世世莫復惡意相向。」
二俱懺訖，蛇即命終便生人中。於時聽沙門語，即訖，蛇即命終便生人中。於時聽沙門語，即心開意解歡喜得須陀洹道，便隨沙門去心開意解歡喜得須陀洹道，便隨沙門去受戒作優婆夷。是故罪業怨對如此，不可受戒作優婆夷。
是故罪業怨對如此，不可不慎之。不慎之。
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