外徉愛念劇於親子，兒年一歲許，家中皆外徉愛念劇於親子，兒年一歲許，家中皆知大婦愛重之無復疑心。大婦以針刺兒知大婦愛重之無復疑心。大婦以針刺兒上令沒皮肉，兒得病啼呼不復乳哺，家上令沒皮肉，兒得病啼呼不復乳哺，家中大小皆不知所以，七日便死。大婦亦復中大小皆不知所以，七日便死。
大婦亦復啼哭，小婦摧念啼哭晝夜不息，不復飲食啼哭，小婦摧念啼哭晝夜不息，不復飲食垂命，後便知為大婦所傷，便欲報讐。行垂命，後便知為大婦所傷，便欲報讐。行詣塔寺問諸比丘：「大德！欲求心中所願，詣塔寺問諸比丘：「大德！
欲求心中所願，當修何功德？」諸比丘答言：「欲求所願者，當修何功德？」諸比丘答言：「欲求所願者，當受持八關齋，所求如意。」即從比丘受八當受持八關齋，所求如意。」
即從比丘受八戒齋便去，却後七日便死。轉身來生大婦，戒齋便去，却後七日便死。轉身來生大婦，為女端正，大婦愛之，年一歲死。大婦端為女端正，大婦愛之，年一歲死。
大婦端坐不食，悲咽摧感劇於小婦。如是七返，坐不食，悲咽摧感劇於小婦。如是七返，或二年或三年，或四、五年，或六、七年，後或二年或三年，或四、五年，或六、七年，後轉端正倍勝於前，最後年十四已許人，垂轉端正倍勝於前，最後年十四已許人，垂當出門即夜便卒死。大婦啼哭憂惱，不可當出門即夜便卒死。
大婦啼哭憂惱，不可復言不復飲食，晝夜啼哭垂淚而行，停屍復言不復飲食，晝夜啼哭垂淚而行，停屍棺中不肯蓋之，日日看視死屍，光顏益好棺中不肯蓋之，日日看視死屍，光顏益好勝於生時。二十餘日有阿羅漢，見往欲度勝於生時。二十餘日有阿羅漢，見往欲度脫，到其家從乞。令婢持一鉢飯與之。脫，到其家從乞。
令婢持一鉢飯與之。不肯取，語婢：「欲得見汝主人。」婢還報云：不肯取，語婢：「欲得見汝主人。」
婢還報云：「欲見大家。」答言：「我憂愁垂死，何能出見「欲見大家。」答言：「我憂愁垂死，何能出見沙門？汝為持物乞與令去。」婢持物與沙門，沙門？
汝為持物乞與令去。」婢持物與沙門，故不肯去。沙門言：「欲見主人。」婢如是數故不肯去。
沙門言：「欲見主人。」婢如是數反，沙門不去。婦愁憂無聊，沙門正住不反，沙門不去。
婦愁憂無聊，沙門正住不去，亂人意不能耐之，便言：「呼來！」沙門前，去，亂人意不能耐之，便言：「呼來！」沙門前，見婦顏色憔悴，自掩面目不復櫛梳，沙門見婦顏色憔悴，自掩面目不復櫛梳，沙門言：「何為乃爾？」婦言：「前後生七女，黠慧可愛言：「何為乃爾？」
婦言：「前後生七女，黠慧可愛便亡。此女最大，垂當出門便復死亡，令我便亡。此女最大，垂當出門便復死亡，令我憂愁。」沙門言：「櫛梳頭拭面，我當語汝。」婦故憂愁。」
沙門言：「櫛梳頭拭面，我當語汝。」婦故
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