30（三〇）昔有屠兒，欲供養道人，以其惡故而30（三〇）昔有屠兒，欲供養道人，以其惡故而無往者。後見一新學沙門威儀詳序，請歸無往者。後見一新學沙門威儀詳序，請歸飯食種種餚饍，食訖還請此道人：「願終身飯食種種餚饍，食訖還請此道人：「願終身在我家食。」道人即便受之。玩習既久切見在我家食。」
道人即便受之。玩習既久切見在其前殺生，不敢呵之。積有年歲，後屠兒在其前殺生，不敢呵之。
積有年歲，後屠兒父死作河中鬼，以刀割身即復還復。道人父死作河中鬼，以刀割身即復還復。道人渡河，鬼捉船曰：「沒此道人著河中乃可得渡河，鬼捉船曰：「沒此道人著河中乃可得去。」船人怖曰。鬼言：「吾家昔日供養此道去。」
船人怖曰。鬼言：「吾家昔日供養此道人，積年不呵我殺生，今受此殃，恚故欲人，積年不呵我殺生，今受此殃，恚故欲耳！」船人曰：「殺生尚受此殃，況乎道人？」耳！」
船人曰：「殺生尚受此殃，況乎道人？」鬼曰：「我知爾恚故耳！若能為我布施作福鬼曰：「我知爾恚故耳！
若能為我布施作福呼名呪願，我便相放。」船人盡許為作福，呼名呪願，我便相放。」船人盡許為作福，鬼便放之。道人即為鬼作會呼名呪願，餘鬼便放之。
道人即為鬼作會呼名呪願，餘人次復為作會，詣河中呼鬼曰：「卿得福未？」人次復為作會，詣河中呼鬼曰：「卿得福未？」鬼曰：「即得，無復苦痛。」船人曰：「明日當為鬼曰：「即得，無復苦痛。」
船人曰：「明日當為卿作福，得自來不？」鬼曰：「得耳！」鬼旦化作卿作福，得自來不？」鬼曰：「得耳！」
鬼旦化作婆羅門像來，手自供養，自受呪願，上座婆羅門像來，手自供養，自受呪願，上座為說經，鬼即得須陀洹道，歡喜而去。是為說經，鬼即得須陀洹道，歡喜而去。是以主客之宜理有諫正，雖墮惡道故有善以主客之宜理有諫正，雖墮惡道故有善緣，可謂善知識者是大因緣也！緣，可謂善知識者是大因緣也！
31（三一）昔有賈客，入海採寶，逢大龍神舉船31（三一）昔有賈客，入海採寶，逢大龍神舉船欲飜，諸人恐怖。龍曰：「汝等頗遊行彼國不？」欲飜，諸人恐怖。龍曰：「汝等頗遊行彼國不？」
報言：「曾行過之。」龍與一大卵如五升瓶，報言：「曾行過之。」龍與一大卵如五升瓶，「汝持此卵埋彼國市中大樹下，若不爾者「汝持此卵埋彼國市中大樹下，若不爾者後當殺汝。」其人許之。後過彼國埋卵著市後當殺汝。」
其人許之。後過彼國埋卵著市中大樹下。從是以後，國多災疾疫氣。國中大樹下。
從是以後，國多災疾疫氣。國王召道術占之，云有蟒卵在國中，故令有王召道術占之，云有蟒卵在國中，故令有災疫。輒推掘燒之，病悉除愈。賈客人後災疫。
輒推掘燒之，病悉除愈。賈客人後入海故，見龍神重問事狀，賈人曰：「昔如入海故，見龍神重問事狀，賈人曰：「昔如
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