前道汝事實。』即向王首:『我審虛妄,抂名前道汝事實。』即向王首:『我審虛妄,抂名他兒。大王聰聖,幸恕虛過!』兒還其母,各爾他兒。
大王聰聖,幸恕虛過!』兒還其母,各爾放去。復有二人共諍白,詣王紛紜,王復放去。
復有二人共諍白,詣王紛紜,王復以智如上斷之。「時檀膩䩭便白王言:『此諸以智如上斷之。「時檀膩䩭便白王言:『此諸債主將我來時,於彼道邊有一毒蛇慇懃債主將我來時,於彼道邊有一毒蛇慇懃倩我寄意白王:「不知何故,從穴出時柔倩我寄意白王:「不知何故,從穴出時柔軟便易,還入穴時妨礙苦痛。我不自知何軟便易,還入穴時妨礙苦痛。
我不自知何緣有是?」』王答之言:『所以然者,從穴出時,緣有是?」』王答之言:『所以然者,從穴出時,無有眾惱,心情和柔,身亦如是;蛇由在無有眾惱,心情和柔,身亦如是;
蛇由在外,鳥獸諸事觸嬈其身,瞋恚隆盛,身便麤外,鳥獸諸事觸嬈其身,瞋恚隆盛,身便麤大,是以入時礙穴難前。卿可語之:「若汝大,是以入時礙穴難前。卿可語之:「若汝在外持心不瞋如初出時,則無此患。」』「復在外持心不瞋如初出時,則無此患。」』
「復白王言:『道見女人,倩我白王:「我在夫家,白王言:『道見女人,倩我白王:「我在夫家,念父母舍;若在父舍,復念夫家。不知所念父母舍;若在父舍,復念夫家。
不知所以何緣乃爾?」』王復答言:『卿可語之:「由汝邪以何緣乃爾?」』王復答言:『卿可語之:「由汝邪心,於父母舍更畜傍婿,汝在夫家念彼傍心,於父母舍更畜傍婿,汝在夫家念彼傍人,至彼小厭,還念正婿,是以爾耳。」卿可語人,至彼小厭,還念正婿,是以爾耳。」
卿可語之:「汝若持心捨邪就正,則無此患。」』「又白之:「汝若持心捨邪就正,則無此患。」』「又白王言:『道邊樹上,見有一雉,倩我白王:「我王言:『道邊樹上,見有一雉,倩我白王:「我在餘樹,鳴聲不好;若在此樹,鳴聲哀和。不在餘樹,鳴聲不好;
若在此樹,鳴聲哀和。不知其故何緣如是?」』王告彼人:『所以爾者,知其故何緣如是?」』
王告彼人:『所以爾者,由彼樹下有大釜金,是以於上鳴聲哀好;由彼樹下有大釜金,是以於上鳴聲哀好;餘處無金,是以住上,音聲不好。』王告檀膩餘處無金,是以住上,音聲不好。』
王告檀膩䩭:『卿之多過,吾已釋汝。汝家貧窮,困苦理䩭:『卿之多過,吾已釋汝。汝家貧窮,困苦理極,樹下釜金應是我有,就用與汝,卿可極,樹下釜金應是我有,就用與汝,卿可掘取。』奉受王教,一一答報。掘取彼金,貿易掘取。』
奉受王教,一一答報。掘取彼金,貿易田業,一切所須,皆無乏少,便為富人,盡世田業,一切所須,皆無乏少,便為富人,盡世快樂。」佛告阿難:「爾時大王阿婆羅提目佉快樂。」
佛告阿難:「爾時大王阿婆羅提目佉者,豈異人乎?我身是也;爾時婆羅門檀膩䩭者,豈異人乎?我身是也;
爾時婆羅門檀膩䩭
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