以為樂車。形無常主，神無常家，以為樂車。形無常主，神無常家，形神尚離，豈有國耶？』形神尚離，豈有國耶？』
「時須陀素彌聞說此偈，思惟義理，歡喜無「時須陀素彌聞說此偈，思惟義理，歡喜無量，即立太子自代為王，與諸臣別，當還量，即立太子自代為王，與諸臣別，當還赴信。諸臣同聲白於王言：『願王但住，勿赴信。諸臣同聲白於王言：『願王但住，勿憂駮足，臣等思計，設備防慮，鍛鐵為舍，憂駮足，臣等思計，設備防慮，鍛鐵為舍，王且在中，駮足雖猛，何所能耶？』王告諸王且在中，駮足雖猛，何所能耶？』
王告諸臣并諸人民：『夫人生世，誠信為本，虛妄苟臣并諸人民：『夫人生世，誠信為本，虛妄苟存，情所未許。寧就信死，不妄語生。』復為存，情所未許。寧就信死，不妄語生。』
復為種種說誠信之利，廣為分別虛妄之罪。諸臣種種說誠信之利，廣為分別虛妄之罪。諸臣悲咽，一更無言。王起出城，一切皆送，㘁悲咽，一更無言。
王起出城，一切皆送，㘁慕道次，斷絕復穌。王曉喻訖，涉道而去。「時慕道次，斷絕復穌。王曉喻訖，涉道而去。
「時駮足王自思惟言：『須陀素彌今日應來。』坐駮足王自思惟言：『須陀素彌今日應來。』坐於山頂，遙候望之，見其順道徑來。趣已於山頂，遙候望之，見其順道徑來。
趣已既到，見之顏色怡悅，歡喜解懌，踰過於舊，既到，見之顏色怡悅，歡喜解懌，踰過於舊，羅剎王問：『快能來到！人生於世，靡不惜羅剎王問：『快能來到！人生於世，靡不惜壽，汝今當死，歡喜倍常，還到本國，獲何壽，汝今當死，歡喜倍常，還到本國，獲何善利？』須陀素彌答言：『大王寬恩，假我七日善利？』
須陀素彌答言：『大王寬恩，假我七日布施，得遂誠言，又聞妙法，心用開解。當如布施，得遂誠言，又聞妙法，心用開解。當如今日志願畢足，雖當就死，情欣猶生。』駮足今日志願畢足，雖當就死，情欣猶生。』
駮足王言：『汝聞何法？試為吾說。』須陀素彌為說王言：『汝聞何法？試為吾說。』
須陀素彌為說本偈，復更方便廣為說法，分別殺罪及其惡本偈，復更方便廣為說法，分別殺罪及其惡報，復說慈心不殺之福。駮足歡喜，敬戴為禮，報，復說慈心不殺之福。駮足歡喜，敬戴為禮，承用其教，無復害心，即放諸王各還本國。承用其教，無復害心，即放諸王各還本國。
須陀素彌即收兵眾，還將駮足安置本國。須陀素彌即收兵眾，還將駮足安置本國。前仙人誓，十二年滿，自是已後，更不噉人，前仙人誓，十二年滿，自是已後，更不噉人，遂還王，治民如舊。「如是，大王！欲知爾遂還王，治民如舊。
「如是，大王！欲知爾時須陀素彌王者，今我身是；駮足王者，今鴦時須陀素彌王者，今我身是；
駮足王者，今鴦仇摩羅是；爾時諸人十二年中為駮足王仇摩羅是；爾時諸人十二年中為駮足王
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