丘是也。由其過去用信敬心，持白石似珠丘是也。由其過去用信敬心，持白石似珠散眾僧故，乃至九十一劫受無量福，多饒散眾僧故，乃至九十一劫受無量福，多饒財寶，衣食自然，無有乏短。緣於爾時有財寶，衣食自然，無有乏短。
緣於爾時有信敬心，今遭我世，得道果證。」爾時眾會聞信敬心，今遭我世，得道果證。」爾時眾會聞佛所說，自生信心，有得初果，乃至第四佛所說，自生信心，有得初果，乃至第四果者，復有發心住不退轉。爾時眾會聞佛果者，復有發心住不退轉。
爾時眾會聞佛所說，歡喜奉行。所說，歡喜奉行。
12羼提波梨品（一二）羼提波梨品第十二12羼提波梨品（一二）羼提波梨品第十二
如是我聞：一時佛在羅閱祇竹園林中止。如是我聞：一時佛在羅閱祇竹園林中止。爾時世尊初始得道，度阿若憍陳如等，次爾時世尊初始得道，度阿若憍陳如等，次度欝卑羅迦葉兄弟千人，度人漸廣，蒙脫度欝卑羅迦葉兄弟千人，度人漸廣，蒙脫者眾。於時羅閱祇人欣戴無量，莫不讚歎：者眾。
於時羅閱祇人欣戴無量，莫不讚歎：「如來出世甚為奇特，眾生之類咸蒙度苦。」「如來出世甚為奇特，眾生之類咸蒙度苦。」又復歎美憍陳如等及欝毘羅眾：「諸大德比又復歎美憍陳如等及欝毘羅眾：「諸大德比丘宿與如來有何因緣，法鼓初震，特先得丘宿與如來有何因緣，法鼓初震，特先得聞，甘露法味，獨先服甞？」時諸比丘聞諸人聞，甘露法味，獨先服甞？」
時諸比丘聞諸人民之所稱宣，即具以事往白世尊。佛告之民之所稱宣，即具以事往白世尊。佛告之曰：「乃往過去與此眾輩有大誓願：『若我道曰：「乃往過去與此眾輩有大誓願：『若我道成，當先度之。』」諸比丘聞已，復白佛言：「久共成，當先度之。』」
諸比丘聞已，復白佛言：「久共誓願，其事云何？唯垂哀愍，願為解說！」佛告誓願，其事云何？唯垂哀愍，願為解說！」
佛告諸比丘：「諦聽！諦聽！善思念之。乃往久遠無諸比丘：「諦聽！諦聽！
善思念之。乃往久遠無量無邊不可思議阿僧祇劫，此閻浮提有一量無邊不可思議阿僧祇劫，此閻浮提有一大國，名波羅㮈，當時國王名為迦梨。爾時大國，名波羅㮈，當時國王名為迦梨。
爾時國中有一大仙士，名羼提波梨，與五百弟國中有一大仙士，名羼提波梨，與五百弟子處於山林，修行忍辱。于時，國王與諸群子處於山林，修行忍辱。于時，國王與諸群臣、夫人、婇女入山遊觀。王時疲懈，因臥休臣、夫人、婇女入山遊觀。
王時疲懈，因臥休息，諸婇女輩捨王遊行，觀諸花林，見羼提息，諸婇女輩捨王遊行，觀諸花林，見羼提波梨端坐思惟，敬心內生，即以眾花而散波梨端坐思惟，敬心內生，即以眾花而散其上，因坐其前，聽所說法。「王覺顧望，不其上，因坐其前，聽所說法。「王覺顧望，不
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