母不逆，即便聽之。爾時金財往至佛所，頭母不逆，即便聽之。爾時金財往至佛所，頭面作禮，而白佛言：「唯願世尊當見憐愍，面作禮，而白佛言：「唯願世尊當見憐愍，聽我出家，得在道次！」佛告金財：「聽汝出聽我出家，得在道次！」
佛告金財：「聽汝出家。」蒙佛可已，於時金財即剃鬚髮，身著家。」蒙佛可已，於時金財即剃鬚髮，身著袈裟，便成沙彌。年已滿足，任受大戒，即袈裟，便成沙彌。
年已滿足，任受大戒，即合眾僧，當受具足。臨壇，眾僧次第為禮，合眾僧，當受具足。臨壇，眾僧次第為禮，其作禮時，兩手拍地，當手拍處有二金錢；其作禮時，兩手拍地，當手拍處有二金錢；
如是次第，一切為禮，隨所禮處，皆有金錢。如是次第，一切為禮，隨所禮處，皆有金錢。受戒已竟，精勤修習，得羅漢道。阿難白佛：受戒已竟，精勤修習，得羅漢道。
阿難白佛：「不審，世尊！此金財比丘本造何福，自生已「不審，世尊！此金財比丘本造何福，自生已來手把金錢？唯願世尊當見開示！」佛告阿來手把金錢？
唯願世尊當見開示！」佛告阿難：「汝當善思！我今說之。」阿難對曰：「如是，諾！難：「汝當善思！
我今說之。」阿難對曰：「如是，諾！
當善聽。」佛言：「乃往過去九十一劫時，世有當善聽。」佛言：「乃往過去九十一劫時，世有佛名毘婆尸，出現於世，政法教化，度脫眾佛名毘婆尸，出現於世，政法教化，度脫眾生不可稱數。佛與眾僧遊行國界，時諸豪生不可稱數。
佛與眾僧遊行國界，時諸豪富長者子等施設飯食，供養彼佛及弟子富長者子等施設飯食，供養彼佛及弟子眾。爾時有一貧人乏於財貨，常於野澤眾。爾時有一貧人乏於財貨，常於野澤取薪賣之，值時取薪賣得兩錢，見佛及取薪賣之，值時取薪賣得兩錢，見佛及僧受王家請，歡喜敬心，即以兩錢施佛及僧受王家請，歡喜敬心，即以兩錢施佛及僧。佛愍此人，即為受之。」佛告阿難：「爾時貧僧。
佛愍此人，即為受之。」佛告阿難：「爾時貧人以此二錢施佛及僧故，九十一劫恒把人以此二錢施佛及僧故，九十一劫恒把金錢，財寶自恣，無有窮盡。爾時貧人者，金金錢，財寶自恣，無有窮盡。
爾時貧人者，金財比丘是也。正使其人未得道者，未來果財比丘是也。正使其人未得道者，未來果報亦復無量。是故，阿難！一切眾生皆應精報亦復無量。
是故，阿難！一切眾生皆應精懃布施為業。」爾時阿難及眾會者聞佛所懃布施為業。」
爾時阿難及眾會者聞佛所說，皆悉信解，有得須陀洹果者，斯陀含、阿說，皆悉信解，有得須陀洹果者，斯陀含、阿那含、阿羅漢者，有發無上正真道意者，復那含、阿羅漢者，有發無上正真道意者，復有得住不退地者，一切眾會聞佛所說，歡有得住不退地者，一切眾會聞佛所說，歡喜奉行。喜奉行。
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