迷惑生世間，無一蘇息處，迷惑生世間，無一蘇息處，嗚呼生死海，輪轉無窮已，嗚呼生死海，輪轉無窮已，眾生沒長流，漂泊無所依。眾生沒長流，漂泊無所依。如是淨天眼，觀察於五道，如是淨天眼，觀察於五道，虛偽不堅固，如芭蕉泡沫，虛偽不堅固，如芭蕉泡沫，即彼第三夜，入於深正受。即彼第三夜，入於深正受。
觀察諸世間，輪轉苦自性，觀察諸世間，輪轉苦自性，數數生老死，其數無有量，數數生老死，其數無有量，貪欲癡闇障，莫知所由出。貪欲癡闇障，莫知所由出。正念內思惟，生死何從起？正念內思惟，生死何從起？
決定知老死，必由生所致，決定知老死，必由生所致，如人有身故，則有身痛隨。如人有身故，則有身痛隨。又觀生何因？見從諸有業，又觀生何因？
見從諸有業，天眼觀有業，非自在天生。天眼觀有業，非自在天生。非自性非我，亦復非無因，非自性非我，亦復非無因，如破竹初節，餘節則無難。如破竹初節，餘節則無難。
既見生死因，漸次見真實，既見生死因，漸次見真實，有業從取生，猶如火得薪。有業從取生，猶如火得薪。取以愛為因，如小火焚山，取以愛為因，如小火焚山，知愛從受生，覺苦樂求安。知愛從受生，覺苦樂求安。
飢渴求飲食，受生愛亦然，飢渴求飲食，受生愛亦然，諸受觸為因，三等苦樂生。諸受觸為因，三等苦樂生。鑽燧加人功，則得火為用，鑽燧加人功，則得火為用，觸從六入生，盲無明覺故。觸從六入生，盲無明覺故。
六入名色起，如芽長莖葉，六入名色起，如芽長莖葉，名色由識生，如種芽葉生。名色由識生，如種芽葉生。識還從名色，展轉更無餘，識還從名色，展轉更無餘，緣識生名色，緣名色生識。緣識生名色，緣名色生識。
猶人船俱進，水陸更相運，猶人船俱進，水陸更相運，
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