佛所行讚卷 3 · 大正藏 0021b

彌郗利檀茶，如屠家刀机，彌mí郗chī利lì檀tán茶chá，如rú屠tú家jiā刀dāo机jī，愛欲形亦然，智者所不為。愛ài欲yù形xíng亦yì然rán，智zhì者zhě所suǒ不bù為wéi。束身投水火，或投於高巖，束shù身shēn投tóu水shuǐ火huǒ，或huò投tóu於wū高gāo巖yán，而求於天樂，徒苦不獲利。而ér求qiú於wū天tiān樂lè，徒tú苦kǔ不bù獲huò利lì。

孫陶鉢孫陶，阿修輪兄弟，孫sūn陶táo鉢bō孫sūn陶táo，阿ā修xiū輪lún兄xiōng弟dì，同生相愛念，為欲相殘殺，同tóng生shēng相xiāng愛ài念niàn，為wéi欲yù相xiāng殘cán殺shā，身死名俱滅，皆由貪欲故。身shēn死sǐ名míng俱jù滅miè，皆jiē由yóu貪tān欲yù故gù。貪愛令人賤，鞭杖駈策苦，貪tān愛ài令lìng人rén賤jiàn，鞭biān杖zhàng駈qū策cè苦kǔ，愛欲卑希望，長夜形神疲。愛ài欲yù卑bēi希xī望wàng，長cháng夜yè形xíng神shén疲pí。

麋鹿貪聲死，飛鳥隨色貪，麋mí鹿lù貪tān聲shēng死sǐ，飛fēi鳥niǎo隨suí色sè貪tān，淵魚貪鉤餌，悉為欲所困。淵yuān魚yú貪tān鉤gōu餌ěr，悉xī為wéi欲yù所suǒ困kùn。觀察資生具，非為自在法，觀guān察chá資zī生shēng具jù，非fēi為wéi自zì在zài法fǎ，食以療飢患，除渴故飲水。食shí以yǐ療liáo飢jī患huàn，除chú渴kě故gù飲yǐn水shuǐ。

衣被却風寒，臥以治睡眠，衣yī被bèi却què風fēng寒hán，臥wò以yǐ治zhì睡shuì眠mián，行疲故求乘，立惓求床座。行xíng疲pí故gù求qiú乘chéng，立lì惓quán求qiú床chuáng座zuò。除垢故沐浴，皆為息苦故，除chú垢gòu故gù沐mù浴yù，皆jiē為wéi息xī苦kǔ故gù，是故應當知，五欲非自在。是shì故gù應yīng當dāng知zhī，五wǔ欲yù非fēi自zì在zài。

如人得熱病，求諸冷治藥，如rú人rén得dé熱rè病bìng，求qiú諸zhū冷lěng治zhì藥yào，貪求止苦患，愚夫謂自在。貪tān求qiú止zhǐ苦kǔ患huàn，愚yú夫fū謂wèi自zì在zài。而彼資生具，亦非定止苦，而ér彼bǐ資zī生shēng具jù，亦yì非fēi定dìng止zhǐ苦kǔ，又令苦法增，故非自在法。又yòu令lìng苦kǔ法fǎ增zēng，故gù非fēi自zì在zài法fǎ。

溫衣非常樂，時過亦生苦，溫wēn衣yī非fēi常cháng樂lè，時shí過guò亦yì生shēng苦kǔ，月光夏則涼，冬則增寒苦。月yuè光guāng夏xià則zé涼liáng，冬dōng則zé增zēng寒hán苦kǔ。乃至世八法，悉非決定相，乃nǎi至zhì世shì八bā法fǎ，悉xī非fēi決jué定dìng相xiāng，苦樂相不定，奴王豈有間？苦kǔ樂lè相xiàng不bù定dìng，奴nú王wáng豈qǐ有yǒu間jiàn？

教令眾奉用，以王為勝者，教jiào令lìng眾zhòng奉fèng用yòng，以yǐ王wáng為wéi勝shèng者zhě，教令即是苦，猶擔能任重。教jiào令lìng即jí是shì苦kǔ，猶yóu擔dān能néng任rèn重zhòng。普銓世輕重，眾苦集其身，普pǔ銓quán世shì輕qīng重zhòng，眾zhòng苦kǔ集jí其qí身shēn，為王多怨憎，雖親或成患，為wéi王wáng多duō怨yuàn憎zēng，雖suī親qīn或huò成chéng患huàn，