佛所行讚卷 2 · 大正藏 0011a

何人不向利？無利親戚離，何hé人rén不bù向xiàng利lì？無wú利lì親qīn戚qī離lí，汝今空隨我，不求現世報。汝rǔ今jīn空kōng隨suí我wǒ，不bù求qiú現xiàn世shì報bào。

夫人生育子，為以紹宗嗣，夫fū人rén生shēng育yù子zǐ，為wéi以yǐ紹shào宗zōng嗣sì，所以奉敬王，為以報恩養。所suǒ以yǐ奉fèng敬jìng王wáng，為wéi以yǐ報bào恩ēn養yǎng。一切皆求利，汝獨背利遊。一yī切qiè皆jiē求qiú利lì，汝rǔ獨dú背bèi利lì遊yóu。

至言不煩多，今當略告汝，至zhì言yán不bù煩fán多duō，今jīn當dāng略lüè告gào汝rǔ，汝事我已畢，今且乘馬還。汝rǔ事shì我wǒ已yǐ畢bì，今jīn且qiě乘chéng馬mǎ還huán。自我長夜來，所求處今得。」自zì我wǒ長cháng夜yè來lái，所suǒ求qiú處chǔ今jīn得dé。」

即脫寶瓔珞，以授於車匿，即jí脫tuō寶bǎo瓔yīng珞luò，以yǐ授shòu於wū車jū匿nì，具持是賜汝，以慰汝憂悲。具jù持chí是shì賜cì汝rǔ，以yǐ慰wèi汝rǔ憂yōu悲bēi。寶冠頂摩尼，光明照其身，寶bǎo冠guān頂dǐng摩mó尼ní，光guāng明míng照zhào其qí身shēn，即脫置掌中，如日曜須彌。即jí脫tuō置zhì掌zhǎng中zhōng，如rú日rì曜yào須xū彌mí。

「車匿持此珠，還歸父王所，「車jū匿nì持chí此cǐ珠zhū，還huán歸guī父fù王wáng所suǒ，持珠禮王足，以表我虔心。持chí珠zhū禮lǐ王wáng足zú，以yǐ表biǎo我wǒ虔qián心xīn。為我啟請王，願捨愛戀情，為wéi我wǒ啟qǐ請qǐng王wáng，願yuàn捨shě愛ài戀liàn情qíng，為脫生老死，故入苦行林。為wéi脫tuō生shēng老lǎo死sǐ，故gù入rù苦kǔ行xíng林lín。

亦不求生天，非無仰戀心，亦yì不bù求qiú生shēng天tiān，非fēi無wú仰yǎng戀liàn心xīn，亦不懷結恨，唯欲捨憂悲。亦yì不bù懷huái結jié恨hèn，唯wéi欲yù捨shě憂yōu悲bēi。長夜集恩愛，要當有別離，長cháng夜yè集jí恩ēn愛ài，要yào當dāng有yǒu別bié離lí，以有當離故，故求解脫因。以yǐ有yǒu當dāng離lí故gù，故gù求qiú解jiě脫tuō因yīn。

若得解脫者，永無離親期，若ruò得dé解jiě脫tuō者zhě，永yǒng無wú離lí親qīn期qī，為斷憂出家，勿為子生憂；為wéi斷duàn憂yōu出chū家jiā，勿wù為wéi子zǐ生shēng憂yōu；五欲為憂根，應憂著欲者。五wǔ欲yù為wéi憂yōu根gēn，應yīng憂yōu著zhù欲yù者zhě。

乃祖諸勝王，堅固志不移，乃nǎi祖zǔ諸zhū勝shèng王wáng，堅jiān固gù志zhì不bù移yí，今我襲餘財，唯法捨非宜。今jīn我wǒ襲xí餘yú財cái，唯wéi法fǎ捨shě非fēi宜yí。夫人命終時，財產悉遺子，夫fū人rén命mìng終zhōng時shí，財cái產chǎn悉xī遺yí子zǐ，子多貪俗利，而我樂法財。子zǐ多duō貪tān俗sú利lì，而ér我wǒ樂lè法fǎ財cái。

若言年少壯，非是遊學時，若ruò言yán年nián少shào壯zhuàng，非fēi是shì遊yóu學xué時shí，當知求正法，無時非為時。當dāng知zhī求qiú正zhèng法fǎ，無wú時shí非fēi為wéi時shí。