身毛焦落，以手摩腹乃觸脊梁。又食一米身毛焦落，以手摩腹乃觸脊梁。又食一米乃至一麻，身體羸瘦過前十倍，色如聚墨乃至一麻，身體羸瘦過前十倍，色如聚墨又若死灰，四方聚落人來見者咸歎恨言：『釋又若死灰，四方聚落人來見者咸歎恨言：『釋種太子寧自苦為？端正美色今何所在？』」種太子寧自苦為？
端正美色今何所在？』」佛告諸比丘：「菩薩六年苦行之時，於四威佛告諸比丘：「菩薩六年苦行之時，於四威儀曾不失壞，盛夏暑熱不就清涼，隆冬嚴儀曾不失壞，盛夏暑熱不就清涼，隆冬嚴寒不求厚煖，蚊虻唼體亦不拂除，結加趺寒不求厚煖，蚊虻唼體亦不拂除，結加趺坐身心不動，亦不頻申亦不洟唾。放牧童坐身心不動，亦不頻申亦不洟唾。
放牧童竪常來覩見，戲以草𮞞而刺我鼻，或刺竪常來覩見，戲以草𮞞而刺我鼻，或刺我口或刺我耳，我於爾時身心不動，常為我口或刺我耳，我於爾時身心不動，常為天龍鬼神之所供養，能令十二絡叉天人天龍鬼神之所供養，能令十二絡叉天人住三乘路。」爾時世尊，欲重宣此義而說住三乘路。」爾時世尊，欲重宣此義而說偈言：偈言：「菩薩於往昔，捨位出家已，「菩薩於往昔，捨位出家已，為利眾生故，思惟諸方便：為利眾生故，思惟諸方便：『我出濁惡世，生此閻浮提，『我出濁惡世，生此閻浮提，多諸邪見人，破法行異道。多諸邪見人，破法行異道。
愚者求解脫，自苦其身心，愚者求解脫，自苦其身心，雖怖生死因，恒迷出離果。雖怖生死因，恒迷出離果。或有赴火聚，自墜於高巖，或有赴火聚，自墜於高巖，五熱以炙身，塗灰而自毀。五熱以炙身，塗灰而自毀。
日常一掬食，劣以濟身命，日常一掬食，劣以濟身命，乞食於他門，主喜而方受，乞食於他門，主喜而方受，顏色少懷悋，終朝而不食。顏色少懷悋，終朝而不食。或時聞杵臼，及以狗吠聲，或時聞杵臼，及以狗吠聲，即止不行乞，乃喚亦不受。即止不行乞，乃喚亦不受。
蘇油及美味，乳酪沙糖等，蘇油及美味，乳酪沙糖等，一切皆不御，唯食麤惡食。一切皆不御，唯食麤惡食。糠汁及油滓，狩糞并藕根，糠汁及油滓，狩糞并藕根，
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