方廣大莊嚴經卷 7 · 大正藏 0580a

盡受二種報，心亦未知足，盡jìn受shòu二èr種zhǒng報bào，心xīn亦yì未wèi知zhī足zú，得此更求餘。譬如熱乏人，得dé此cǐ更gèng求qiú餘yú。譬pì如rú熱rè乏fá人rén，渴逼飲鹹水，五欲亦如是，渴kě逼bī飲yǐn鹹xián水shuǐ，五wǔ欲yù亦yì如rú是shì，悕求無息時，常在生死中，悕xī求qiú無wú息xī時shí，常cháng在zài生shēng死sǐ中zhōng，輪轉恒無際。若有智慧者，輪lún轉zhuǎn恒héng無wú際jì。

若ruò有yǒu智zhì慧huì者zhě，必淨攝諸根，證無漏聖道，必bì淨jìng攝shè諸zhū根gēn，證zhèng無wú漏lòu聖shèng道dào，爾乃名知足。王今應觀身，爾ěr乃nǎi名míng知zhī足zú。王wáng今jīn應yīng觀guān身shēn，無常不堅固，九孔恒流溢，無wú常cháng不bù堅jiān固gù，九jiǔ孔kǒng恒héng流liú溢yì，眾苦作機關。我雖受五欲，眾zhòng苦kǔ作zuò機jī關guān。

我wǒ雖suī受shòu五wǔ欲yù，而不生貪著，為求寂滅樂，而ér不bù生shēng貪tān著zhù，為wéi求qiú寂jì滅miè樂lè，是故今出家。』頻婆娑羅言：是shì故gù今jīn出chū家jiā。』頻bīn婆pó娑suō羅luó言yán：『善哉大導師！我本臣事汝，『善shàn哉zāi大dà導dǎo師shī！

我wǒ本běn臣chén事shì汝rǔ，汝是帝王子，能棄五欲榮。汝rǔ是shì帝dì王wáng子zǐ，能néng棄qì五wǔ欲yù榮róng。我今勸俗利，必獲無量罪，我wǒ今jīn勸quàn俗sú利lì，必bì獲huò無wú量liáng罪zuì，唯願大慈悲，哀愍捨我過。唯wéi願yuàn大dà慈cí悲bēi，哀āi愍mǐn捨shě我wǒ過guò。

當於此境界，證得佛菩提，當dāng於wū此cǐ境jìng界jiè，證zhèng得dé佛fó菩pú提tí，願使不我遺，我當獲大利。願yuàn使shǐ不bù我wǒ遺yí，我wǒ當dāng獲huò大dà利lì。於是從座起，頂禮菩薩足，於yú是shì從cóng座zuò起qǐ，頂dǐng禮lǐ菩pú薩sà足zú，百千眾圍遶，還返於自宮。百bǎi千qiān眾zhòng圍wéi遶rào，還huán返fǎn於wū自zì宮gōng。

菩薩調伏心，為世間依止，菩pú薩sà調diào伏fú心xīn，為wéi世shì間jiān依yī止zhǐ，隨益而去住，當往尼連河。』」隨suí益yì而ér去qù住zhù，當dāng往wǎng尼ní連lián河hé。』」

17苦行品苦行品第十七17苦kǔ行xíng品pǐn苦kǔ行xíng品pǐn第dì十shí七qī

佛告諸比丘：「王舍城邊有一仙人，摩羅之佛fó告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「王wáng舍shè城chéng邊biān有yǒu一yī仙xiān人rén，摩mó羅luó之zhī子名烏特迦，與七百弟子俱，常說非想子zǐ名míng烏wū特tè迦jiā，與yǔ七qī百bǎi弟dì子zǐ俱jù，常cháng說shuō非fēi想xiǎng非非想定。爾時菩薩見彼仙人，於大會中非fēi非fēi想xiǎng定dìng。爾ěr時shí菩pú薩sà見jiàn彼bǐ仙xiān人rén，於wū大dà會huì中zhōng多聞聰慧眾所宗仰，作是思惟：『我若不至多duō聞wén聰cōng慧huì眾zhòng所suǒ宗zōng仰yǎng，作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ若ruò不bù至zhì其所同其苦行，云何能顯彼所修行諸定其qí所suǒ同tóng其qí苦kǔ行xíng，云yún何hé能néng顯xiǎn彼bǐ所suǒ修xiū行xíng諸zhū定dìng過失？我今方便令彼自知，其所修習非過guò失shī？

我wǒ今jīn方fāng便biàn令lìng彼bǐ自zì知zhī，其qí所suǒ修xiū習xí非fēi為究竟；又欲開顯我之定慧利益一切，為wéi究jiū竟jìng；又yòu欲yù開kāi顯xiǎn我wǒ之zhī定dìng慧huì利lì益yì一yī切qiè，