普曜經卷 8 · 大正藏 0535a

因時於佛前，變化隨地形。因yīn時shí於wū佛fó前qián，變biàn化huà隨suí地dì形xíng。其身忽不見，神足來入城；其qí身shēn忽hū不bù見jiàn，神shén足zú來lái入rù城chéng；

乃至大王殿，父王所坐前。乃nǎi至zhì大dà王wáng殿diàn，父fù王wáng所suǒ坐zuò前qián。比丘優陀耶，進現悅頭檀；比bǐ丘qiū優yōu陀tuó耶yē，進jìn現xiàn悅yuè頭tóu檀tán；

變化若干品，踊出父王殿。變biàn化huà若ruò干gān品pǐn，踊yǒng出chū父fù王wáng殿diàn。淨譬如蓮華，泥土塵不生；淨jìng譬pì如rú蓮lián華huá，泥ní土tǔ塵chén不bù生shēng；

父王見恐怖，即問斯何靈。父fù王wáng見jiàn恐kǒng怖bù，即jí問wèn斯sī何hé靈líng。「將無是神祇，地出何怪爾；「將jiāng無wú是shì神shén祇qí，地dì出chū何hé怪guài爾ěr；

此形姓為誰？本從何得來？此cǐ形xíng姓xìng為wéi誰shuí？本běn從cóng何hé得dé來lái？

願以開吾意，令心疑結解；願yuàn以yǐ開kāi吾wú意yì，令lìng心xīn疑yí結jié解jiě；從生至於今，未曾覩是變。」從cóng生shēng至zhì於wū今jīn，未wèi曾céng覩dǔ是shì變biàn。」

「太子本棄國，求道度眾生；「太tài子zǐ本běn棄qì國guó，求qiú道dào度dù眾zhòng生shēng；恭懃無數劫，於今乃得成。恭gōng懃qín無wú數shù劫jié，於wū今jīn乃nǎi得dé成chéng。

今王莫恐畏，且寬意悅豫；今jīn王wáng莫mò恐kǒng畏wèi，且qiě寬kuān意yì悅yuè豫yù；我以壞眾惡，為王太子使。」我wǒ以yǐ壞huài眾zhòng惡è，為wéi王wáng太tài子zǐ使shǐ。」

王聞太子問，淚下如雨星；王wáng聞wén太tài子zǐ問wèn，淚lèi下xià如rú雨yǔ星xīng；「十二年已來，乃承悉達聲。「十shí二èr年nián已yǐ來lái，乃nǎi承chéng悉xī達dá聲shēng。

今從吉祥至，思寤如更生；今jīn從cóng吉jí祥xiáng至zhì，思sī寤wù如rú更gēng生shēng；太子捨國位，成道號何名？」太tài子zǐ捨shě國guó位wèi，成chéng道dào號hào何hé名míng？」

「出國坐六年，精進現成佛；「出chū國guó坐zuò六liù年nián，精jīng進jìn現xiàn成chéng佛fó；號曰天中天，三界尊第一。」號hào曰yuē天tiān中zhōng天tiān，三sān界jiè尊zūn第dì一yī。」

「本時在我國，為作眾寶殿；「本běn時shí在zài我wǒ國guó，為wéi作zuò眾zhòng寶bǎo殿diàn；刻鏤諸妙飾，於今室何如？」刻kè鏤lòu諸zhū妙miào飾shì，於wū今jīn室shì何hé如rú？」

優陀耶答曰：「佛之真正微；優yōu陀tuó耶yē答dá曰yuē：「佛fó之zhī真zhēn正zhèng微wēi；常坐於樹下，諸天來歸趣。」常cháng坐zuò於wū樹shù下xià，諸zhū天tiān來lái歸guī趣qù。」

「吾子在宮時，茵蓐布綩綖；「吾wú子zǐ在zài宮gōng時shí，茵yīn蓐rù布bù綩wǎn綖yán；皆以錦繡成，柔軟有光澤。」皆jiē以yǐ錦jǐn繡xiù成chéng，柔róu軟ruǎn有yǒu光guāng澤zé。」

「龍妻奉寶床，天帝貢袈裟；「龍lóng妻qī奉fèng寶bǎo床chuáng，天tiān帝dì貢gòng袈jiā裟shā；不以好衣喜，其心無增損。」不bù以yǐ好hǎo衣yī喜xǐ，其qí心xīn無wú增zēng損sǔn。」