誨，城門乃開。』王聞乃達，速勅諸方，大赦境誨，城門乃開。』王聞乃達，速勅諸方，大赦境土獄囚得出，一時往迎。「時佛入國，有大社土獄囚得出，一時往迎。
「時佛入國，有大社樹名曰遮越，佛與比丘共坐樹下。王遙見樹名曰遮越，佛與比丘共坐樹下。王遙見佛與比丘眾，如星中月，猶如日出天下大佛與比丘眾，如星中月，猶如日出天下大明靡不照曜；亦如帝釋梵王聖帝處於本明靡不照曜；
亦如帝釋梵王聖帝處於本宮，如樹華茂晃若金山，威神特顯光明巍巍宮，如樹華茂晃若金山，威神特顯光明巍巍超絕無侶。王心踊躍下車步進，去五威超絕無侶。王心踊躍下車步進，去五威儀，除蓋履扇冠幘刀仗，前稽首佛足，自稱儀，除蓋履扇冠幘刀仗，前稽首佛足，自稱其號：『我是國王瓶沙身也，久服聖尊飢虛其號：『我是國王瓶沙身也，久服聖尊飢虛積時。』如是至三。佛告王曰：『實如來言，是王積時。』
如是至三。佛告王曰：『實如來言，是王瓶沙也，諸佛天神皆護王身。』王曰：『蒙祐。』瓶沙也，諸佛天神皆護王身。』
王曰：『蒙祐。』退坐一面，群臣百官稽首遷坐一面，前者作退坐一面，群臣百官稽首遷坐一面，前者作禮，中者低頭，後者叉手。皆却坐訖，王及臣禮，中者低頭，後者叉手。
皆却坐訖，王及臣民覩優為迦葉，在山學仙耆舊來久，怪之民覩優為迦葉，在山學仙耆舊來久，怪之佛邊，心自念言：『佛是優為師耶？優為是佛師佛邊，心自念言：『佛是優為師耶？優為是佛師乎？』佛覩心念，即告優為，為說偈言：乎？』
佛覩心念，即告優為，為說偈言：「『云何卿優為？本可所事神；「『云何卿優為？本可所事神；
祠祀歸水火，日月眾梵天。祠祀歸水火，日月眾梵天。事來為幾何？夙夜精進學；事來為幾何？
夙夜精進學；心中不懈廢，寧盡致神仙。』心中不懈廢，寧盡致神仙。』
「於時迦葉以偈報佛：「於時迦葉以偈報佛：「『自念祠祀來，已歷八十年；「『自念祠祀來，已歷八十年；奉風水火神，日月諸山川。奉風水火神，日月諸山川。
夙夜不懈廢，心中無他念；夙夜不懈廢，心中無他念；至竟無所獲，值佛乃安寧。』至竟無所獲，值佛乃安寧。』
「王及群臣國中萬民，爾乃別知優為迦葉是「王及群臣國中萬民，爾乃別知優為迦葉是佛弟子。佛告優為迦葉：『汝起。』迦葉即起，長佛弟子。佛告優為迦葉：『汝起。』
迦葉即起，長跪叉手佛前。佛言：『現汝羅漢神通。』輙受跪叉手佛前。佛言：『現汝羅漢神通。』
輙受佛教踊在虛空，身上出火，身下出水；身上佛教踊在虛空，身上出火，身下出水；身上
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