弟及五百弟子，鬚髮自墮袈裟著身，即隨佛弟及五百弟子，鬚髮自墮袈裟著身，即隨佛後成為沙門。佛便有千沙門，俱到波羅奈後成為沙門。佛便有千沙門，俱到波羅奈夷縣叢樹下坐，諸弟子皆故梵志。佛為弟夷縣叢樹下坐，諸弟子皆故梵志。
佛為弟子現神變化：一者、飛行，二者、說經，三者、教子現神變化：一者、飛行，二者、說經，三者、教誡。諸弟子見佛威神變化，莫不歡喜，悉誡。諸弟子見佛威神變化，莫不歡喜，悉皆羅漢。皆羅漢。
26佛至摩竭國品佛至摩竭國品第二十六26佛至摩竭國品佛至摩竭國品第二十六
「爾時世尊，在波羅奈說經已竟，與千羅漢「爾時世尊，在波羅奈說經已竟，與千羅漢優為迦葉兄弟三人等，悉舊辮髮，神通已優為迦葉兄弟三人等，悉舊辮髮，神通已達，生死已斷，行出三界，欲至摩竭流布道達，生死已斷，行出三界，欲至摩竭流布道訓開化愚冥。時摩竭國瓶沙王，聞釋種王訓開化愚冥。時摩竭國瓶沙王，聞釋種王子身有奇相三十有二、八十種好，巨身丈六子身有奇相三十有二、八十種好，巨身丈六體紫金色，棄國捐王行作沙門，得自然佛，體紫金色，棄國捐王行作沙門，得自然佛，號名如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間號名如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，為佛、眾祐。講宣道解、無上士、道法御、天人師，為佛、眾祐。
講宣道義上中下善，義達微妙所演具足，淨修梵義上中下善，義達微妙所演具足，淨修梵行戒禁具足，定成、慧成、解成、度知見成；成行戒禁具足，定成、慧成、解成、度知見成；成就五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。六通三達，就五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
六通三達，諸天釋梵皆奉事焉，莫不蒙濟。「時瓶沙王諸天釋梵皆奉事焉，莫不蒙濟。「時瓶沙王聞之，欣然大悅：『吾本共要得佛相度。』勅諸聞之，欣然大悅：『吾本共要得佛相度。』
勅諸大臣長者梵志國中吏民，嚴治道路散華燒大臣長者梵志國中吏民，嚴治道路散華燒香，持諸幢蓋，王乘羽寶之車，大臣百官前香，持諸幢蓋，王乘羽寶之車，大臣百官前後導從，千乘萬騎，長者梵志萬二千人欲出後導從，千乘萬騎，長者梵志萬二千人欲出城迎。忽大風起閉其城門，王怪所以：『今行城迎。忽大風起閉其城門，王怪所以：『今行迎佛，當有吉喜快善瑞應。』時城門神。即謂迎佛，當有吉喜快善瑞應。』
時城門神。即謂王言：『快無不利，王往前世與八萬四千王，王言：『快無不利，王往前世與八萬四千王，治寺起塔，誓於來世一時見佛諮受道治寺起塔，誓於來世一時見佛諮受道教。今有一人閉在刑獄，違其本誓故城門教。
今有一人閉在刑獄，違其本誓故城門閉；當放大赦，獄中人出，同時見佛諮受訓閉；當放大赦，獄中人出，同時見佛諮受訓
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