借火室一宿之間。』曰：『不愛也，中有毒龍借火室一宿之間。』曰：『不愛也，中有毒龍恐相害耳！』佛言：『無苦，龍不害我。』重借至三。恐相害耳！』
佛言：『無苦，龍不害我。』重借至三。
迦葉曰：『往。』佛即澡洗前入火室，持蓐布地。迦葉曰：『往。』佛即澡洗前入火室，持蓐布地。
適坐須臾，龍即瞋恚身中出烟；佛亦出烟。適坐須臾，龍即瞋恚身中出烟；佛亦出烟。
龍大瞋怒身皆火出；佛亦現神身出火光。龍龍大瞋怒身皆火出；佛亦現神身出火光。
龍火佛火於是俱盛，石室盡然，其炎烟出如火佛火於是俱盛，石室盡然，其炎烟出如失火狀。「迦葉夜起相視星宿，見火室盡然。失火狀。「迦葉夜起相視星宿，見火室盡然。
『咄！是大沙門端正可惜，不用我言，為火所『咄！是大沙門端正可惜，不用我言，為火所害。』佛知其意，於內以道力降龍，龍氣力害。』
佛知其意，於內以道力降龍，龍氣力盡則自歸伏。佛告龍曰：『汝意伏者當入鉢盡則自歸伏。佛告龍曰：『汝意伏者當入鉢中。』龍即入鉢中，佛時置于鉢中。迦葉惶懅，中。』
龍即入鉢中，佛時置于鉢中。迦葉惶懅，令五百弟子，人一瓶水就持滅火，如一瓶令五百弟子，人一瓶水就持滅火，如一瓶著更盛一火，師徒益恐，皆言：『咄！咄！殺是著更盛一火，師徒益恐，皆言：『咄！
咄！殺是大沙門了矣。』「明旦佛持鉢盛龍而出之。大沙門了矣。』
「明旦佛持鉢盛龍而出之。迦葉大喜：『大道人乃得活耶？器中何等？』佛迦葉大喜：『大道人乃得活耶？
器中何等？』佛言：『然，自安隱耳！龍是器中所言毒龍為言：『然，自安隱耳！
龍是器中所言毒龍為害者也，今者降之，已受降伏，令受戒矣！』害者也，今者降之，已受降伏，令受戒矣！』迦葉自以得道，顧謂弟子：『是大沙門雖神，迦葉自以得道，顧謂弟子：『是大沙門雖神，不如我以得羅漢道也。』「佛復移近迦葉所，不如我以得羅漢道也。』
「佛復移近迦葉所，止坐一樹下。夜四天王來下聽經，四王光止坐一樹下。夜四天王來下聽經，四王光影明如盛火。迦葉夜起占候見火，明旦詣影明如盛火。
迦葉夜起占候見火，明旦詣佛所曰：『亦事火乎？』佛言：『不也！昨夜四王自佛所曰：『亦事火乎？』佛言：『不也！
昨夜四王自下聽經，是其光耳。』佛止樹下，時天帝釋復下聽經，是其光耳。』佛止樹下，時天帝釋復下聽經，帝釋光影甚明踰前。迦葉占候見下聽經，帝釋光影甚明踰前。
迦葉占候見光益大，心念沙門續事火也。明日問曰：『得光益大，心念沙門續事火也。明日問曰：『得無事火乎？』佛言：『不也！昨天帝釋來下聽經，無事火乎？』
佛言：『不也！昨天帝釋來下聽經，是其光耳。』後夜梵天復下聽經，梵之光明倍是其光耳。』
後夜梵天復下聽經，梵之光明倍於帝釋。迦葉占候見光晃晃。明日問曰：『想於帝釋。迦葉占候見光晃晃。
明日問曰：『想亦事火也。』佛言：『不也！昨夜梵天來下聽經，亦事火也。』佛言：『不也！
昨夜梵天來下聽經，
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