則滅。從無明緣則有行，從其行緣則有則滅。從無明緣則有行，從其行緣則有識，從其識緣則有名色，從名色緣則有六識，從其識緣則有名色，從名色緣則有六入，從六入緣則有所更，從所更緣則有痛入，從六入緣則有所更，從所更緣則有痛痒，從痛痒緣則有恩愛，從恩愛緣則有痒，從痛痒緣則有恩愛，從恩愛緣則有所受，從所受緣則有所有，從所有緣則有所受，從所受緣則有所有，從所有緣則有生矣，從所生緣則有老病死憂悲苦惱大生矣，從所生緣則有老病死憂悲苦惱大毒患合。以除無明、行、識、名色、六入、更、痛、愛、受、毒患合。
以除無明、行、識、名色、六入、更、痛、愛、受、有、生、老病死憂愁苦惱大毒患，滅眾罪，毒患有、生、老病死憂愁苦惱大毒患，滅眾罪，毒患自然消滅，乃至無為無窮之業，無三界神。十自然消滅，乃至無為無窮之業，無三界神。十二緣起之根株，坦然無迹猶如虛空，無心二緣起之根株，坦然無迹猶如虛空，無心意識無所存立，與大道同分別本無，逮得意識無所存立，與大道同分別本無，逮得法忍獨步無雙，度脫十方眾生蒙恩。』法忍獨步無雙，度脫十方眾生蒙恩。』
「佛說此經時，八萬四千諸天世人，萬二千「佛說此經時，八萬四千諸天世人，萬二千遠塵離垢諸法眼生，無央數人皆發無上遠塵離垢諸法眼生，無央數人皆發無上正真道意。時瓶沙王得法眼淨，心中欣然正真道意。時瓶沙王得法眼淨，心中欣然前受五戒，大臣百官國民皆前歸命亦受五前受五戒，大臣百官國民皆前歸命亦受五戒。受五戒時，人馬車乘咸悉寂然不暢音戒。
受五戒時，人馬車乘咸悉寂然不暢音聲。王前白佛：『吾國多事欲退比更親奉。』佛聲。王前白佛：『吾國多事欲退比更親奉。』
佛言：『善哉！勞屈大王群臣民庶。』王稽首禮，遶言：『善哉！勞屈大王群臣民庶。』
王稽首禮，遶佛三匝，重禮而去；群臣百官人民次禮而還。佛三匝，重禮而去；群臣百官人民次禮而還。
大臣賀王：『前時諸王悉不見佛，今獨王見，大臣賀王：『前時諸王悉不見佛，今獨王見，宿福祿厚故乃爾耳。』王益欣踊，亦賀諸臣：『卿宿福祿厚故乃爾耳。』王益欣踊，亦賀諸臣：『卿等本德值是世尊。』王還宮中，勅夫人婇等本德值是世尊。』
王還宮中，勅夫人婇女大小及國吏民，歲三月六齋守禁法施女大小及國吏民，歲三月六齋守禁法施戒博聞。王適歸宮，時天帝釋將八萬天，散戒博聞。王適歸宮，時天帝釋將八萬天，散華佛上歸命作禮而去，言：『南無佛！』尋皆悉華佛上歸命作禮而去，言：『南無佛！』
尋皆悉度得法眼淨。「時摩竭國有一長者，名迦陵，度得法眼淨。「時摩竭國有一長者，名迦陵，見佛入國，天人所奉而無精舍：『我有好竹見佛入國，天人所奉而無精舍：『我有好竹園欲用上佛。』往詣佛所稽首足下，前白園欲用上佛。』
往詣佛所稽首足下，前白
下页续读