義，言真而要，能度苦厄，愚惑相言：『不能度義，言真而要，能度苦厄，愚惑相言：『不能度苦。』至梵摩眾聖，莫能論佛正道故，周行不苦。』至梵摩眾聖，莫能論佛正道故，周行不懼，四無畏也。「佛得是意，一切知見，坐自懼，四無畏也。
「佛得是意，一切知見，坐自念言：『是實微妙，難知難明，甚難得也，高而念言：『是實微妙，難知難明，甚難得也，高而無上，廣不可極，淵而無下，深不可測，大苞無上，廣不可極，淵而無下，深不可測，大苞天地，細入無間，養育眾生，如視赤子，承事天地，細入無間，養育眾生，如視赤子，承事諸佛，積德無量，累劫懃苦，不忘其功也，今諸佛，積德無量，累劫懃苦，不忘其功也，今悉得之。』善自頌曰：悉得之。』
善自頌曰：「『作福之報快，眾願皆得成，「『作福之報快，眾願皆得成，速疾入眾寂，皆得至泥洹。速疾入眾寂，皆得至泥洹。今覺佛極貴，棄婬淨無漏，今覺佛極貴，棄婬淨無漏，一切能將導，從者必歡豫。』一切能將導，從者必歡豫。』
「是時佛在摩竭提界善勝道場貝多樹下，德「是時佛在摩竭提界善勝道場貝多樹下，德力降魔，覺慧神靜，三達無礙。度二賈客，力降魔，覺慧神靜，三達無礙。度二賈客，提謂、波利，授三自歸，及與五戒，為清信士。提謂、波利，授三自歸，及與五戒，為清信士。
「念昔錠光別我為佛：『汝後百劫，當得作佛，「念昔錠光別我為佛：『汝後百劫，當得作佛，名釋迦文如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、名釋迦文如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、世尊，度世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、世尊，度脫眾生，如我今也。』吾從是來，建立弘誓，奉脫眾生，如我今也。』吾從是來，建立弘誓，奉行六度、四等、四恩、三十七品，善權隨時，一切行六度、四等、四恩、三十七品，善權隨時，一切諸法，積累不倦，高行殊異，忍苦無量，功報諸法，積累不倦，高行殊異，忍苦無量，功報不遺，大願果成。」佛說經已，一切眾會，皆大不遺，大願果成。」
佛說經已，一切眾會，皆大歡喜，為佛作禮而去。歡喜，為佛作禮而去。
修行本起經卷下修行本起經卷下
全经读毕