山。卿曹今差次，令數滿五人，共追侍太子，山。卿曹今差次，令數滿五人，共追侍太子，慎勿中來還。』「太子得離俗，踊躍欣喜，安徐慎勿中來還。』
「太子得離俗，踊躍欣喜，安徐步行入城。國人覩太子，歡喜無有厭。太子離步行入城。國人覩太子，歡喜無有厭。
太子離恩愛，遠諸苦惱根，思欲剃頭髮，倉卒無有恩愛，遠諸苦惱根，思欲剃頭髮，倉卒無有具。帝釋持刀來，天神受髮去，遂復前行。國具。帝釋持刀來，天神受髮去，遂復前行。
國中人民，隨而觀之。於是出國，小復前行，到中人民，隨而觀之。於是出國，小復前行，到摩竭國，從右門入左門出。國中人民，男女大摩竭國，從右門入左門出。
國中人民，男女大小，見太子者，或言天人，或言帝釋梵王、天小，見太子者，或言天人，或言帝釋梵王、天神龍王，歡喜踊躍，不知何神。太子知其所神龍王，歡喜踊躍，不知何神。太子知其所念，便下道坐樹下，人民圍繞，歡喜觀視。時國念，便下道坐樹下，人民圍繞，歡喜觀視。
時國王瓶沙，即問臣吏：『國中何以寂默，了無音王瓶沙，即問臣吏：『國中何以寂默，了無音聲？』對曰：『朝有道士，經國過去，光相威儀，非聲？』對曰：『朝有道士，經國過去，光相威儀，非世所有。國人大小，追出而觀，于今未還。』「於世所有。
國人大小，追出而觀，于今未還。』「於是王與群臣，出詣道士。遙見太子光相殊妙，是王與群臣，出詣道士。
遙見太子光相殊妙，便問太子：『是何神乎？』太子答言：『吾非神也！』便問太子：『是何神乎？』太子答言：『吾非神也！』
『若非神者，從何國來？何所姓族？』太子報言：『若非神者，從何國來？何所姓族？』
太子報言：『吾出香山之東、雪山之北，國名迦維，父名白『吾出香山之東、雪山之北，國名迦維，父名白淨，母名摩耶。』瓶沙問言：『將非悉達乎？』答淨，母名摩耶。』瓶沙問言：『將非悉達乎？』
答言：『是也！』驚起禮足：『太子生多奇異，形相炳言：『是也！』驚起禮足：『太子生多奇異，形相炳著，當君四天下為轉輪聖王，四海顒顒冀著，當君四天下為轉輪聖王，四海顒顒冀神寶至。何棄天位，自投山藪？必有異見，願神寶至。
何棄天位，自投山藪？必有異見，願聞其志。』太子答言：『以吾所見，天地人物，出聞其志。』
太子答言：『以吾所見，天地人物，出生有死，劇痛有三，老、病、死苦，不可得離。身生有死，劇痛有三，老、病、死苦，不可得離。身為苦器，憂畏無量，若在尊寵，則有憍逸，貪為苦器，憂畏無量，若在尊寵，則有憍逸，貪求快意，天下被患，此吾所厭故欲入山。』諸求快意，天下被患，此吾所厭故欲入山。』
諸耆長曰：『夫老、病、死，自世之常，何獨預憂？乃耆長曰：『夫老、病、死，自世之常，何獨預憂？乃棄美號，隱遁潛居，以勞其形，不亦難耶？』「於棄美號，隱遁潛居，以勞其形，不亦難耶？』
「於是太子，即說頌言：是太子，即說頌言：「『如令人在胎，不為不淨；「『如令人在胎，不為不淨；
下页续读