更樂行便有痛，緣痛行便有愛，緣愛行便有更樂行便有痛，緣痛行便有愛，緣愛行便有受，緣受行便有有，緣有行便有生，緣生行受，緣受行便有有，緣有行便有生，緣生行便有老死憂悲苦痛心惱大患，具有精神，從便有老死憂悲苦痛心惱大患，具有精神，從是轉墮生死。欲得道者，當斷貪愛，滅除情是轉墮生死。欲得道者，當斷貪愛，滅除情欲，無為無起，然則癡滅。癡滅則行滅，行滅欲，無為無起，然則癡滅。
癡滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名字滅，名字滅則六入滅，則識滅，識滅則名字滅，名字滅則六入滅，六入滅則更樂滅，更樂滅則痛滅，痛滅則愛六入滅則更樂滅，更樂滅則痛滅，痛滅則愛滅，愛滅則受滅，受滅則有滅，有滅則生滅，愛滅則受滅，受滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老死憂悲苦痛心惱大患皆盡，是滅，生滅則老死憂悲苦痛心惱大患皆盡，是謂得道。』謂得道。』
「菩薩心自念言：『今當降魔官屬。』即放眉間「菩薩心自念言：『今當降魔官屬。』即放眉間毫相光明，感動魔宮。魔大惶怖，心中不寧，毫相光明，感動魔宮。
魔大惶怖，心中不寧，觀見菩薩，已在樹下，清淨無欲，精思不懈，心觀見菩薩，已在樹下，清淨無欲，精思不懈，心中煩毒，飲食不甘，伎樂不御，念是道成，必中煩毒，飲食不甘，伎樂不御，念是道成，必大勝我，欲及其未作佛，壞其道意。魔子須摩大勝我，欲及其未作佛，壞其道意。魔子須摩提前諫父曰：『菩薩行淨，三界無比，以提前諫父曰：『菩薩行淨，三界無比，以得自然神通，眾梵諸天億百皆往禮侍，此得自然神通，眾梵諸天億百皆往禮侍，此非天人所當沮壞，無為興惡自毀其福。』魔王非天人所當沮壞，無為興惡自毀其福。』
魔王不聽，三女自占，一名恩愛，二名常樂，三名不聽，三女自占，一名恩愛，二名常樂，三名大樂：『父王莫憂，吾等自往壞菩薩道意，不大樂：『父王莫憂，吾等自往壞菩薩道意，不足勞父王，勿復憂念。』「於是三女，嚴莊天服，足勞父王，勿復憂念。』「於是三女，嚴莊天服，從五百玉女，到菩薩所，彈琴歌頌，婬欲之從五百玉女，到菩薩所，彈琴歌頌，婬欲之辭欲亂道意。三女復言：『仁德至重，諸天所辭欲亂道意。
三女復言：『仁德至重，諸天所敬，應有供養，故天獻我。我等好潔，年在敬，應有供養，故天獻我。我等好潔，年在盛時，願得晨起夜寐供侍左右。』菩薩答言：盛時，願得晨起夜寐供侍左右。』
菩薩答言：『汝宿有福，受得天身，不惟無常，而作妖媚，『汝宿有福，受得天身，不惟無常，而作妖媚，形體雖好，而心不端。譬如畫瓶中盛臭毒，形體雖好，而心不端。譬如畫瓶中盛臭毒，將以自壞。有何等奇，福難久居，婬惡不善，將以自壞。
有何等奇，福難久居，婬惡不善，自亡其本，福盡罪至，墮三惡道，受六畜形，自亡其本，福盡罪至，墮三惡道，受六畜形，
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