漢傳佛教 · 本緣部

修行本起經卷 2 · 大正藏 0467a

修行本起經 · 後漢 · 竺大力共康孟詳譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 184
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修行本起經

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本页内容
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0467a
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全经 1005 稳定行段
责任者
後漢 · 竺大力共康孟詳譯
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0467a
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我的选文

「於是太子,迴車還宮,思念一切有此大患。王問其僕:『太子出遊,今者何如?』

其僕答言:『逢見病人,於是不樂。』數年小差,復欲出遊。

王勅國中,太子當出,平治臭處,無令近道。出西城門,天作死人,扶輿出城,室家隨車,啼哭呼天,奈何捨我,永為別離。

太子問曰:『此為何等?』僕言:『死人。』

『何如為死?』答言:『死者盡也,精神去矣。

四大欲散,魂神不安,風去息絕,火滅身冷,風先火次,魂靈去矣。身體挺直,無所復知,旬日之間,肉壞血流,膖脹爛臭,無一可取。

身中有蟲,蟲還食之,筋脉爛盡,骨節解散,髑髏異處,脊脇肩臂,髀脛足指,各自異處,飛鳥走獸,競來食之。天龍鬼神,帝王人民,貧富貴賤,無免此患。』

太子長嘆,而說頌曰:「『觀見老病死,太子心長歎,人生無常在,吾身亦當然。是身為死物,精神無形法,假令死復生,罪福不敗亡。

終始非一世,從癡愛久長,自此受苦樂,身死神不喪。非空非海中,非入山石間,無有地方所,脫止不受死。』

「於是太子,迴車還宮,愍念眾生有老、病、死苦惱大患,憂思不食。王問其僕:『太子出遊,寧有樂乎?』

即答王言:『逢見死人,遂致不樂。』數年小差,復欲遊觀,嚴駕出北城門。

天復化作沙門,法服持鉢,行步安詳,目不離前。太子問曰:『此為何人?』

其僕答曰:『沙門也!』『何等為沙

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经号
大正藏 T03, no. 184
藏经版页
0467a
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