告諸比丘：「解其本末，執心當堅，無得後告諸比丘：「解其本末，執心當堅，無得後悔。」佛說如是，莫不歡喜。悔。」佛說如是，莫不歡喜。
42佛說馬喻經佛說馬喻經第四十二42佛說馬喻經佛說馬喻經第四十二昔有長者，畜一好馬，初得之時，志操犇突，昔有長者，畜一好馬，初得之時，志操犇突，不可御調。適欲被騎，舉前兩脚，跳上遊不可御調。適欲被騎，舉前兩脚，跳上遊逸，四出橫走，不從徑路，入於溝渠，突樹牆逸，四出橫走，不從徑路，入於溝渠，突樹牆壁。其主長者，甚懷瞋恨，還歸在家，鞭撾酷壁。
其主長者，甚懷瞋恨，還歸在家，鞭撾酷毒，不與水草，獨令窮困。飢餓心惱，而自剋毒，不與水草，獨令窮困。飢餓心惱，而自剋責，心中無計，不知何施？空中聲出，則告之責，心中無計，不知何施？
空中聲出，則告之曰：「順從其主，時無患難。」時馬心解，明日長曰：「順從其主，時無患難。」時馬心解，明日長者，故乘騎試，以著鞍勒，馬即受之，不復者，故乘騎試，以著鞍勒，馬即受之，不復跳踉。騎上鞍住，亦不為態，牽東西南北，行跳踉。
騎上鞍住，亦不為態，牽東西南北，行從而不違，與穀飲之，隨時消息令飽滿肥從而不違，與穀飲之，隨時消息令飽滿肥盛氣力。後騎將行，轉遂調柔，日日成就。後盛氣力。後騎將行，轉遂調柔，日日成就。
後生二子，至數歲，長者乘之。後不順從，跳生二子，至數歲，長者乘之。後不順從，跳踉橫走斷絕韁靽，捶杖加之不以改行，還踉橫走斷絕韁靽，捶杖加之不以改行，還歸餓之。乃思己殃，食以臭草，飲以濁泉，歸餓之。
乃思己殃，食以臭草，飲以濁泉，自作己受，何所復怨？夜行見母，長跪問言：自作己受，何所復怨？夜行見母，長跪問言：「今者大家，獨見憎毒，不得水草，撾鞭甚酷。「今者大家，獨見憎毒，不得水草，撾鞭甚酷。
母獨高處，不念親慼，行來欣欣，一身喜樂，母獨高處，不念親慼，行來欣欣，一身喜樂，高望遠視，猶若鴻鵠，不憂子孫獨遇此酷。」高望遠視，猶若鴻鵠，不憂子孫獨遇此酷。」其母答曰：「是卿身過，何所怨責？長者授勒其母答曰：「是卿身過，何所怨責？
長者授勒被鞍，即便受騎，汝隨順東西從之，便見被鞍，即便受騎，汝隨順東西從之，便見愛耳！斯事極易而卿反之，故獲此殃！」子聞愛耳！斯事極易而卿反之，故獲此殃！」
子聞母教，明日即從。長者試之，安然順之，騎之母教，明日即從。長者試之，安然順之，騎之授身，令行即行，令住尋住。長者大喜，馬即授身，令行即行，令住尋住。
長者大喜，馬即調良，飲食隨時，與母無異。假以為喻，長者調良，飲食隨時，與母無異。假以為喻，長者謂佛，馬喻學人，不受佛教，放心恣意，不謂佛，馬喻學人，不受佛教，放心恣意，不從道化，故為說法，令知去就。跳踉走行，不從道化，故為說法，令知去就。
跳踉走行，不
下页续读