世時有所以出者，為眾生故。唯垂弘慈，世時有所以出者，為眾生故。唯垂弘慈，一見濟拔。」佛言：「善哉！甚可愍哀，意之迷人，一見濟拔。」
佛言：「善哉！甚可愍哀，意之迷人，乃值斯患。」阿難、從天龍鬼神人民，莫不愕乃值斯患。」
阿難、從天龍鬼神人民，莫不愕然，甚怪所以？畜生之類，自歸天尊。阿難長然，甚怪所以？畜生之類，自歸天尊。
阿難長跪，前問聖尊：「此牛見佛，何故自歸？本末云跪，前問聖尊：「此牛見佛，何故自歸？本末云何？」佛言：「乃往過去久遠世時，有轉輪王，王何？」
佛言：「乃往過去久遠世時，有轉輪王，王四天下，千子七寶，治以正法，不枉萬民，天四天下，千子七寶，治以正法，不枉萬民，天下太平，人民安寧，五穀豐盈。又有四德：下太平，人民安寧，五穀豐盈。又有四德：視民如子，民奉猶父；沙門梵志，長者人民，視民如子，民奉猶父；
沙門梵志，長者人民，莫不啟親；身未曾病，永得安寧；四域宣德，莫不啟親；身未曾病，永得安寧；
四域宣德，徹于十方。時轉輪王，遊觀四方，還欲歸宮。徹于十方。時轉輪王，遊觀四方，還欲歸宮。
時見古世一親親人，而為債主所見拘時見古世一親親人，而為債主所見拘繫，縛在著樹而不得去。時轉輪王七寶侍繫，縛在著樹而不得去。時轉輪王七寶侍從，停住不進，怪之所以？『遙見故舊為人從，停住不進，怪之所以？
『遙見故舊為人所拘，負五十兩金，令不得去。』聖王報之：所拘，負五十兩金，令不得去。』聖王報之：『解之令去，當倍卿百兩金。』其人白曰：『吾復『解之令去，當倍卿百兩金。』
其人白曰：『吾復轉負某百兩金，當以償之，不能捨置。』聖王轉負某百兩金，當以償之，不能捨置。』聖王即勅諸臣下：『到宮與其百兩金。』臣下言：『諾！』即勅諸臣下：『到宮與其百兩金。』
臣下言：『諾！』即解債主得還歸家。其人數數，詣王宮即解債主得還歸家。
其人數數，詣王宮門，求金不得。債主求之，避不知處。遂在門，求金不得。債主求之，避不知處。
遂在生死，周旋往來，無數之劫，不償所負，至于生死，周旋往來，無數之劫，不償所負，至于今世，墮此牛中，所債所賣，數千兩金，故來今世，墮此牛中，所債所賣，數千兩金，故來歸佛，宿緣所牽。」佛語阿難：「時轉輪王，則我歸佛，宿緣所牽。」佛語阿難：「時轉輪王，則我身是；其債主者，此牛是。佛為聖王，保之為身是；
其債主者，此牛是。佛為聖王，保之為償，竟不與之，故來歸佛，求索債救。」佛告償，竟不與之，故來歸佛，求索債救。」
佛告牛主：「佛為卿行分衛倍償。」牛主不肯，還欲牛主：「佛為卿行分衛倍償。」牛主不肯，還欲得牛。佛復重告：「吾稱牛身斤兩輕重與得牛。
佛復重告：「吾稱牛身斤兩輕重與若干斤金。」故不肯矣！時釋梵天俱來下，叉手若干斤金。」故不肯矣！
時釋梵天俱來下，叉手白佛：「佛勿分衛！所欲得金，萬千億兩，吾等白佛：「佛勿分衛！所欲得金，萬千億兩，吾等
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