初說雨多少，宮殿中示現，初說雨多少，宮殿中示現，二事多有風，於前諸天行。二事多有風，於前諸天行。輦輿及壽命，身體光明照，輦輿及壽命，身體光明照，布施持戒業，遍及滿足輪。布施持戒業，遍及滿足輪。
月翳及不見，有影何因緣，月翳及不見，有影何因緣，諸河諸種子，閻浮樹最後。諸河諸種子，閻浮樹最後。「諸比丘！劫初眾生，食地味時，多所資益，久「諸比丘！
劫初眾生，食地味時，多所資益，久住於世。而彼諸人，若多食者，顏色即劣；若住於世。而彼諸人，若多食者，顏色即劣；
若少食者，光相便勝。當於是時，形色現故，眾少食者，光相便勝。當於是時，形色現故，眾各相欺，共諍勝劣，勝者生慢；以我慢故，地各相欺，共諍勝劣，勝者生慢；
以我慢故，地味便沒。續生地皮，色味具足，譬如成就羯味便沒。續生地皮，色味具足，譬如成就羯尼迦羅花，有如是色；又如淳蜜煎除滓蠟，尼迦羅花，有如是色；
又如淳蜜煎除滓蠟，有如是味。彼諸眾生，皆共聚集，憂愁苦惱，有如是味。彼諸眾生，皆共聚集，憂愁苦惱，椎胸叫喚，迷悶困乏，作是唱言：『嗚呼！我地椎胸叫喚，迷悶困乏，作是唱言：『嗚呼！
我地味，嗚呼我地味。』譬如今者，有諸勝味，既嘗味，嗚呼我地味。』譬如今者，有諸勝味，既嘗知已，唱言：『嗚呼！此是我味。』執著舊名，不知知已，唱言：『嗚呼！
此是我味。』執著舊名，不知真義。彼諸眾生，亦復如是。時，彼眾生食於真義。
彼諸眾生，亦復如是。時，彼眾生食於地皮，亦久住世。多食色麤，少食形勝，以勝地皮，亦久住世。
多食色麤，少食形勝，以勝劣故，我慢相凌，地皮復沒。便生林蔓，形色劣故，我慢相凌，地皮復沒。便生林蔓，形色成就，香味具足，譬如成就迦藍婆迦花，有成就，香味具足，譬如成就迦藍婆迦花，有如是色，割之汁流，猶如淳蜜，乃至如前，聚如是色，割之汁流，猶如淳蜜，乃至如前，聚共愁惱。如是次第，林蔓沒已，有粳米出，不共愁惱。
如是次第，林蔓沒已，有粳米出，不耕不種，自然而生。無芒無𥢶，米粒清淨，香耕不種，自然而生。無芒無𥢶，米粒清淨，香味具足。彼時眾生，食是米已，身分即有脂味具足。
彼時眾生，食是米已，身分即有脂髓皮肉、筋骨膿血、泉脈流布，及男女根相貌髓皮肉、筋骨膿血、泉脈流布，及男女根相貌彰顯。根相既生，染心即起。以有染故，數相彰顯。根相既生，染心即起。
以有染故，數相視瞻，既數相看，遂生愛欲。以欲愛故，便視瞻，既數相看，遂生愛欲。以欲愛故，便於屏處，行非梵行不淨欲法。是時復有諸餘於屏處，行非梵行不淨欲法。
是時復有諸餘眾生，未行此者，見已告言：『咄！汝眾生所作甚眾生，未行此者，見已告言：『咄！汝眾生所作甚
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