差失，異於常道。當於是時，在閻浮洲處中差失，異於常道。當於是時，在閻浮洲處中而行，地寬行久，所以晝長。諸比丘！以此因而行，地寬行久，所以晝長。
諸比丘！以此因緣，春夏晝長，夜分短促。緣，春夏晝長，夜分短促。
「復次，諸比丘！若閻浮洲，日正中時。弗婆提「復次，諸比丘！若閻浮洲，日正中時。
弗婆提洲，日則始沒；瞿陀尼洲，日則初出。欝單越洲，日則始沒；瞿陀尼洲，日則初出。
欝單越洲，正當半夜；若瞿陀尼洲日正中時，此閻洲，正當半夜；若瞿陀尼洲日正中時，此閻浮洲日則始沒，欝單越洲日則初出，弗婆浮洲日則始沒，欝單越洲日則初出，弗婆提洲正當半夜；若欝單越洲日正中時，瞿提洲正當半夜；
若欝單越洲日正中時，瞿陀尼洲日則始沒，弗婆提洲日則初出，閻陀尼洲日則始沒，弗婆提洲日則初出，閻浮洲中正當半夜；若弗婆提洲日正中時，浮洲中正當半夜；若弗婆提洲日正中時，欝單越洲日則始沒，閻浮洲中日則初出，欝單越洲日則始沒，閻浮洲中日則初出，瞿陀尼洲正當半夜。諸比丘！若閻浮洲人所瞿陀尼洲正當半夜。
諸比丘！若閻浮洲人所謂西方，瞿陀尼人以為東方；瞿陀尼人所謂謂西方，瞿陀尼人以為東方；
瞿陀尼人所謂西方，欝單越人以為東方；欝單越人所謂西西方，欝單越人以為東方；欝單越人所謂西方，弗婆提人以為東方；弗婆提人所謂西方，方，弗婆提人以為東方；
弗婆提人所謂西方，閻浮洲人以為東方。南北二方，亦復如是。」閻浮洲人以為東方。南北二方，亦復如是。」
世尊於此說優陀那偈：世尊於此說優陀那偈：「轉住及轉壞，天出及薄覆，「轉住及轉壞，天出及薄覆，十二重風吹，於前諸天行。十二重風吹，於前諸天行。樓櫓及風吹，身體光明照，樓櫓及風吹，身體光明照，布施持戒業，剎那羅婆過。布施持戒業，剎那羅婆過。
熱則有十緣，寒有十二種，熱則有十緣，寒有十二種，晝夜及日中，東西說四方。晝夜及日中，東西說四方。「諸比丘！月天子宮，縱廣正等四十九由旬，「諸比丘！
月天子宮，縱廣正等四十九由旬，四面周圍，七重垣牆、七重欄楯、七重鈴四面周圍，七重垣牆、七重欄楯、七重鈴網，復有七重多羅行樹，周匝圍繞，雜色可網，復有七重多羅行樹，周匝圍繞，雜色可觀。彼諸牆壁，皆以金銀乃至瑪瑙，七寶所觀。彼諸牆壁，皆以金銀乃至瑪瑙，七寶所成。四面諸門，各有樓櫓種種莊挍，乃至眾成。
四面諸門，各有樓櫓種種莊挍，乃至眾鳥，各各和鳴，廣說如前日天宮殿。諸比丘！鳥，各各和鳴，廣說如前日天宮殿。諸比丘！
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