起世經卷第八起世經卷第八
隋天竺三藏闍那崛多等譯隋天竺三藏闍那崛多等譯
三十三天品第八之三三十三天品第八之三
「諸比丘！若復有時，諸外道等，或波利婆羅闍「諸比丘！若復有時，諸外道等，或波利婆羅闍迦，或更餘者，來詣汝所，問汝等言：『是諸長迦，或更餘者，來詣汝所，問汝等言：『是諸長老，何因何緣，有一色人，為諸非人之所恐老，何因何緣，有一色人，為諸非人之所恐怖？有一色人，不為非人之所恐怖？』彼諸外怖？
有一色人，不為非人之所恐怖？』彼諸外道，若作是問，汝等應當如是報言：『諸長老道，若作是問，汝等應當如是報言：『諸長老等，此有因緣。何以故？於世間中，有一色人，等，此有因緣。
何以故？於世間中，有一色人，習行非法，內有邪見及顛倒見，彼等專行十習行非法，內有邪見及顛倒見，彼等專行十不善法、說不善法、念不善法，邪見顛倒，以不善法、說不善法、念不善法，邪見顛倒，以作如是十不善故，護生諸神，漸漸捨離如是作如是十不善故，護生諸神，漸漸捨離如是等人，若百若千，唯留一神，惣守護之。如等人，若百若千，唯留一神，惣守護之。
如牛群羊群，或百或千，其傍唯置一人守視。牛群羊群，或百或千，其傍唯置一人守視。此亦如是，以護神少故，恒為非人之所恐此亦如是，以護神少故，恒為非人之所恐怖。有一色人，習行正法，不行邪見，不顛倒怖。
有一色人，習行正法，不行邪見，不顛倒見，彼人既行如是十善，正見正語，修善業故，見，彼人既行如是十善，正見正語，修善業故，是一一人，皆有無量，若百若千，諸神守是一一人，皆有無量，若百若千，諸神守視，以是因緣，此人不被非人恐怖。譬如國視，以是因緣，此人不被非人恐怖。譬如國王、若王大臣，隨一一人，則有百千護生諸王、若王大臣，隨一一人，則有百千護生諸神之所守護。』「諸比丘！人間若有如是姓字，神之所守護。』
「諸比丘！人間若有如是姓字，非人之中亦有如是一切姓字。諸比丘！人非人之中亦有如是一切姓字。
諸比丘！人間所有山林川澤、國邑城隍、村塢聚落居住之間所有山林川澤、國邑城隍、村塢聚落居住之處，於非人中，亦有如是山林城邑舍宅之處，於非人中，亦有如是山林城邑舍宅之名。諸王大臣，坐起處所，諸比丘！一切街名。
諸王大臣，坐起處所，諸比丘！一切街衢，四交道中，屈曲巷陌，屠膾之坊，及諸巖衢，四交道中，屈曲巷陌，屠膾之坊，及諸巖窟，並無空虛，皆有眾神，及諸非人之所依窟，並無空虛，皆有眾神，及諸非人之所依
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