粳米，反行盜他人。』其盜者對眾人言：『此人以粳米，反行盜他人。』其盜者對眾人言：『此人以手椎擊我。』眾人便共會議，愁憂不樂，自椎手椎擊我。』
眾人便共會議，愁憂不樂，自椎搏啼哭呼嗟言：『今世間遂生惡不善之法，怨搏啼哭呼嗟言：『今世間遂生惡不善之法，怨結日成惡苦。』一人燒已燒已命，以有老病死。結日成惡苦。』一人燒已燒已命，以有老病死。
惡道之事，人便現受取之事，遂相撾捶，見已惡道之事，人便現受取之事，遂相撾捶，見已即自訟事。眾人便共議：『當於何所得賢者，共即自訟事。眾人便共議：『當於何所得賢者，共立為君長，典主所為？我等所作，從其取決。若立為君長，典主所為？
我等所作，從其取決。若有作非法者，當誅罰之。我等所種粳米，各有作非法者，當誅罰之。
我等所種粳米，各各當共輸衣食。』爾時，彼眾會中，有人最大各當共輸衣食。』爾時，彼眾會中，有人最大尊，端正姝好，威神巍巍，眾人便白其人：『當尊，端正姝好，威神巍巍，眾人便白其人：『當為我等典主作君長所為，從其受言教，若為為我等典主作君長所為，從其受言教，若為非法者，即當誅罰之也。我曹種所收粳米，非法者，即當誅罰之也。
我曹種所收粳米，各各供給君衣食。』是人即言：『諾。』便共立為君各各供給君衣食。』是人即言：『諾。』
便共立為君長典主，一切所為，從其受教。若為非者，即誅長典主，一切所為，從其受教。若為非者，即誅罰之。人所種粳米，各各共輸入典主。一切罰之。
人所種粳米，各各共輸入典主。一切教令，人民號曰大王，以法取租故名為剎利。教令，人民號曰大王，以法取租故名為剎利。
用是故天下始起剎利種，天下所有國，皆屬用是故天下始起剎利種，天下所有國，皆屬大王。時，是閻浮利地，地平正無山陵𭗄谷，大王。時，是閻浮利地，地平正無山陵𭗄谷，無有荊棘，亦無蚊虻蚤虱，亦無礫石，地棄捐無有荊棘，亦無蚊虻蚤虱，亦無礫石，地棄捐明月珠玉琉璃金銀。「大王治閻浮利天下時，明月珠玉琉璃金銀。
「大王治閻浮利天下時，天下富樂，熾盛安隱，五穀豐熟，人民眾多，地天下富樂，熾盛安隱，五穀豐熟，人民眾多，地佳好水亦饒多，譬如蘇麻油塗地，不起揚佳好水亦饒多，譬如蘇麻油塗地，不起揚塵，生青草眾多。周匝正圓，其色譬如孔雀尾，塵，生青草眾多。周匝正圓，其色譬如孔雀尾，其香如香香也。柔濡如綩綖，足蹈上陷其香如香香也。
柔濡如綩綖，足蹈上陷入地四寸，舉足即還復如故。地無四寸空缺入地四寸，舉足即還復如故。地無四寸空缺處，有香樹、瓔珞樹、衣被樹、不息樹、寶樹、器樹、處，有香樹、瓔珞樹、衣被樹、不息樹、寶樹、器樹、音樂樹，樹生華實，劈之各各出種種所有。音樂樹，樹生華實，劈之各各出種種所有。
中有高七聲，下至六五四三二一聲者，最卑中有高七聲，下至六五四三二一聲者，最卑者高半聲。「大王治天下時，閻浮利有八萬郡者高半聲。「大王治天下時，閻浮利有八萬郡國，人民聚落居，雞鳴者展轉相聞。天下無病，國，人民聚落居，雞鳴者展轉相聞。
天下無病，
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