止足，衣取蔽形，食裁充口，所遊至處，衣止足，衣取蔽形，食裁充口，所遊至處，衣鉢隨身，無所顧戀。譬如飛鳥飛行空中兩翅鉢隨身，無所顧戀。譬如飛鳥飛行空中兩翅隨身。比丘如是，奉賢聖戒，心知止足，無所隨身。
比丘如是，奉賢聖戒，心知止足，無所希望。一曉節度，其行安隱，盡行安詳。視眄希望。一曉節度，其行安隱，盡行安詳。
視眄觀眄，不失儀範。屈伸進止，依法從宜，坐觀眄，不失儀範。屈伸進止，依法從宜，坐起安雅，行無所壞。持是戒品，第一知足，根起安雅，行無所壞。
持是戒品，第一知足，根門寂定，心在安跡，諸根不亂，守護其心，救門寂定，心在安跡，諸根不亂，守護其心，救使無想在道，目見好色，不想求以為好，斷使無想在道，目見好色，不想求以為好，斷截所受。奉行善本，其心內住，遠離內色，守護截所受。奉行善本，其心內住，遠離內色，守護眼根。如是耳聲鼻香舌味身更，不以想求，眼根。
如是耳聲鼻香舌味身更，不以想求，亦無所著。除諸不可，棄療愚癡，斷不善法，亦無所著。除諸不可，棄療愚癡，斷不善法，其意內住，救使不亂，令心根定。其比丘奉其意內住，救使不亂，令心根定。
其比丘奉是賢聖戒，第一知足，其心寂定，禮節根定，是賢聖戒，第一知足，其心寂定，禮節根定，於內無起，而行安隱，閑居寂然，山藪避猥於內無起，而行安隱，閑居寂然，山藪避猥巖穴野處，身燕其中，離世無黠，心念無巖穴野處，身燕其中，離世無黠，心念無想。不貪他有，不起愚癡，不侵亂人。常行慈想。不貪他有，不起愚癡，不侵亂人。
常行慈心，其意清淨，無有癡想。所在遊行，心無所心，其意清淨，無有癡想。所在遊行，心無所著，快善安隱。譬如有人遠行求利，經過惡著，快善安隱。
譬如有人遠行求利，經過惡道，得度嶮迮，多獲盈利，無所遺亡，供給道，得度嶮迮，多獲盈利，無所遺亡，供給妻室男女親族，其人自念：『心甚歡喜。』比丘妻室男女親族，其人自念：『心甚歡喜。』比丘如是，遠離愚癡，其心清淨，無有垢濁，已除如是，遠離愚癡，其心清淨，無有垢濁，已除恚害，喜悅無穢。譬如有人得疾著床，連年恚害，喜悅無穢。
譬如有人得疾著床，連年羸頓，後日得愈，安隱有力，飯食消釋，心自羸頓，後日得愈，安隱有力，飯食消釋，心自念言：『我本委厄，今得除愈。』比丘如是，除瞋念言：『我本委厄，今得除愈。』比丘如是，除瞋恚心，熟自思惟，心亦歡喜。譬如有人為他恚心，熟自思惟，心亦歡喜。
譬如有人為他下使，䩭縶作役，終無休閑，不得自在，然下使，䩭縶作役，終無休閑，不得自在，然後得免脫為良民，心自念言：『我本屬人，今後得免脫為良民，心自念言：『我本屬人，今得脫出，心亦踊悅。』比丘去疑心無猶豫，立得脫出，心亦踊悅。』比丘去疑心無猶豫，立在清淨欣喜踊躍。譬如有人拘閉牢獄，楚痛在清淨欣喜踊躍。
譬如有人拘閉牢獄，楚痛
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