見世尊，便下所乘，屏毖五事，脫王冠幘纓見世尊，便下所乘，屏毖五事，脫王冠幘纓絡寶服幢花翠羽，去蓋收刀，步到講堂，問絡寶服幢花翠羽，去蓋收刀，步到講堂，問耆域曰：「佛為所在？」答曰：「眾比丘前坐者是耆域曰：「佛為所在？」答曰：「眾比丘前坐者是也，威神光光，功德巍巍。」王前詣佛，問訊也，威神光光，功德巍巍。」
王前詣佛，問訊占對却住一面——觀佛比丘眾，悉坐寂定，無占對却住一面——觀佛比丘眾，悉坐寂定，無量清淨，甚深微妙，其心欣然——叉手向佛，白量清淨，甚深微妙，其心欣然——叉手向佛，白世尊言：「佛心寂然，微妙無念，弟子亦爾。願世尊言：「佛心寂然，微妙無念，弟子亦爾。願令我心志于微妙隱定如是。」有一童子，名曰令我心志于微妙隱定如是。」
有一童子，名曰帛賢，白其王言：「大王願欲得是行耶？」王白帛賢，白其王言：「大王願欲得是行耶？」王白佛言：「唯然世尊！願樂眾僧其心歡悅。」佛言：「唯然世尊！
願樂眾僧其心歡悅。」於是，王阿闍世白佛言：「願欲有所問，儻有於是，王阿闍世白佛言：「願欲有所問，儻有聽者，乃敢發言。」佛言：「便問，在意所欲。」王聽者，乃敢發言。」
佛言：「便問，在意所欲。」王言：「所可供事，及諸所欲，娛樂睡眠，合聚計言：「所可供事，及諸所欲，娛樂睡眠，合聚計校算術，印綬大臣，百官群從，太史占變知校算術，印綬大臣，百官群從，太史占變知人終始，受人恭敬，飲食、伎藝，或為己身、父人終始，受人恭敬，飲食、伎藝，或為己身、父母、妻子、奴婢，供養沙門梵志，施以上供，求母、妻子、奴婢，供養沙門梵志，施以上供，求索安隱吉祥之利；頗有立於是佛法律，得道索安隱吉祥之利；
頗有立於是佛法律，得道證不乎？」佛言：「大王！曾問諸外異道如是誼證不乎？」佛言：「大王！
曾問諸外異道如是誼不？」王白佛言：「曾到不蘭迦葉所，問：『所有象不？」王白佛言：「曾到不蘭迦葉所，問：『所有象馬乘車步行，財寶侍從篋藏，力士勇猛，大馬乘車步行，財寶侍從篋藏，力士勇猛，大象車，娛樂睡眠，合會天人。印綬大臣，百象車，娛樂睡眠，合會天人。
印綬大臣，百官群從。太史占變，知人終始，所可恭敬。有官群從。太史占變，知人終始，所可恭敬。
有所作為，或為己身，求索安隱，或為父母妻所作為，或為己身，求索安隱，或為父母妻子奴婢，供養沙門梵志，施以上供。是我寧子奴婢，供養沙門梵志，施以上供。是我寧得法律之正，入寂然道乎？』即報我言：『無有是得法律之正，入寂然道乎？』
即報我言：『無有是也，亦無世尊，無答善恩。亦無罪福，無有父也，亦無世尊，無答善恩。亦無罪福，無有父母。亦無羅漢得道之人，供養無福。亦無今母。
亦無羅漢得道之人，供養無福。亦無今世後世，亦無專行一心道志。於是雖有身世後世，亦無專行一心道志。
於是雖有身命，壽終之後，四事散壞，心滅歸無，後不復命，壽終之後，四事散壞，心滅歸無，後不復
下页续读