入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0526c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6231 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行七卷楞伽經大正藏 T16, no. 672唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 10 卷卷 2 · 大正藏 0526c
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我的选文夫妄想分別分別諸法,是故一切諸法不生。大慧!
一切諸法自體相不生,是內身證聖智境界故;非諸凡夫自體分別二境界故。
大慧!是阿梨耶識身資生器世間去來自體相故;
見能取可取轉故;諸凡夫墮於生住滅二相心故;
分別諸法生有無故。大慧!
汝應知如是法故。「復次,大慧!
我說五種乘性證法。何等為五?
一者、聲聞乘性證法;二者、辟支佛乘性證法;
三者、如來乘性證法;四者、不定乘性證法;
五者、無性證法。大慧!
何者聲聞乘性證法?謂說陰、界、入法故;
說自相同相證智法故;彼身毛孔熙怡欣悅,樂修相智不修因緣,不相離相故。
大慧!是名聲聞乘性證法故。
彼聲聞人邪見證智,離起麁煩惱,不離無明熏習煩惱,見己身證相,謂初地中乃至五地六地離諸煩惱,同己所離故;熏習無明煩惱故;
墮不可思議變易死故;而作是言:『我生已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。』
如是等得入人無我,乃至生心以為得涅槃故。大慧!
復有餘外道求證涅槃,而作是言:『覺知我人眾生壽命、作者受者丈夫。』以為涅槃。
大慧!復有餘外道,見一切諸法依因而有,生涅槃心故。
大慧!彼諸外道無涅槃解脫,以不見法無我故。
大慧!是名聲聞乘外道性,於非離處而生離想。
大慧!汝應轉此邪見修行,如實行故。
「大慧!何者辟支佛乘性證法?
謂聞說緣覺證法,舉身毛竪悲泣流淚,不樂憒閙故;觀察
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 671
- 藏经版页
- 0526c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。