漢傳佛教 · 如來藏與唯識

入楞伽經卷 2 · 大正藏 0522a

十卷楞伽經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 671
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入楞伽經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0522a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6231 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

相識;二者、業相識;

三者、智相識。大慧!

有八種識,略說有二種。何等為二?

一者、了別識;二者、分別事識。

大慧!如明鏡中見諸色像,大慧!

了別識亦如是見種種鏡像。大慧!

了別識、分別事識,彼二種識無差別相,迭共為因。大慧!

了別識不可思議熏變因。大慧!

分別事識分別取境界因。無始來戲論熏習,大慧!

阿梨耶識虛妄分別種種熏滅,諸根亦滅。大慧!

是名相滅。大慧!

相續滅者,相續因滅則相續滅,因滅緣滅則相續滅。大慧!

所謂依法依緣。言依法者,謂無始戲論妄想熏習;

言依緣者,謂自心識見境界分別。大慧!

譬如泥團微塵非異非不異,金莊嚴具亦復如是,非異非不異。大慧!

若泥團異者非彼所成,而實彼成,是故不異;若不異者,泥團微塵應無差別。

大慧!如是轉識阿梨耶識,若異相者,不從阿梨耶識生;

若不異者,轉識滅阿梨耶識亦應滅,而自相阿梨耶識不滅。是故大慧!

諸識自相滅,自相滅者業相滅,若自相滅者阿梨耶識應滅。大慧!

若阿梨耶識滅者,此不異外道斷見戲論。大慧!

彼諸外道作如是說,所謂『離諸境界相續識滅,相續識滅已即滅諸識。』大慧!

若相續識滅者,無始世來諸識應滅。大慧!

諸外道說相續諸識從作者生,不說識依眼色空明和合而生,而說有作者。大慧!

何者是外道作者?勝人、自在、時、微塵等是能作者。

「復次,大慧!有七種自性。

何等為七?一者、集性自性;

二者、性自性;三者、相性自性;

四者、大

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 671
藏经版页
0522a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。