入楞伽經卷 2 · 大正藏 0522c

立決定之義是即自壞，汝說有無，說生所立lì決jué定dìng之zhī義yì是shì即jí自zì壞huài，汝rǔ說shuō有yǒu無wú，說shuō生shēng所suǒ成因果亦壞。大慧！若如是依三法因緣，應成chéng因yīn果guǒ亦yì壞huài。大dà慧huì！

若ruò如rú是shì依yī三sān法fǎ因yīn緣yuán，應yīng生諸法因果自相，過去現在未來有無諸相生shēng諸zhū法fǎ因yīn果guǒ自zì相xiāng，過guò去qù現xiàn在zài未wèi來lái有yǒu無wú諸zhū相xiāng譬喻，及阿含自覺觀地依自見薰心，作如譬pì喻yù，及jí阿ā含hán自zì覺jué觀guān地dì依yī自zì見jiàn薰xūn心xīn，作zuò如rú是說。大慧！愚癡凡夫亦復如是，惡見所害是shì說shuō。大dà慧huì！

愚yú癡chī凡fán夫fū亦yì復fù如rú是shì，惡è見jiàn所suǒ害hài邪見迷意，無智妄稱一切智說。邪xié見jiàn迷mí意yì，無wú智zhì妄wàng稱chēng一yī切qiè智zhì說shuō。「大慧！若復有沙門婆羅門，見諸法離自性「大dà慧huì！

若ruò復fù有yǒu沙shā門mén婆pó羅luó門mén，見jiàn諸zhū法fǎ離lí自zì性xìng故；如雲、火輪、揵闥婆城，不生不滅故；如幻、陽故gù；如rú雲yún、火huǒ輪lún、揵jiàn闥tà婆pó城chéng，不bù生shēng不bù滅miè故gù；

如rú幻huàn、陽yáng炎、水中月故；如夢，內外心依無始世來虛妄炎yán、水shuǐ中zhōng月yuè故gù；如rú夢mèng，內nèi外wài心xīn依yī無wú始shǐ世shì來lái虛xū妄wàng分別戲論而現故；離自心虛妄分別可見因分fēn別bié戲xì論lùn而ér現xiàn故gù；

離lí自zì心xīn虛xū妄wàng分fēn別bié可kě見jiàn因yīn緣故；離滅盡妄想說所說法故；離身資生緣yuán故gù；離lí滅miè盡jìn妄wàng想xiǎng說shuō所suǒ說shuō法fǎ故gù；

離lí身shēn資zī生shēng持用法故；離阿梨耶識取境界相應故；入持chí用yòng法fǎ故gù；離lí阿ā梨lí耶yē識shí取qǔ境jìng界jiè相xiāng應yīng故gù；

入rù寂靜境界故；離生住滅法故；如是思惟觀寂jì靜jìng境jìng界jiè故gù；離lí生shēng住zhù滅miè法fǎ故gù；

如rú是shì思sī惟wéi觀guān察自心以為生故。大慧！如是菩薩不久當察chá自zì心xīn以yǐ為wéi生shēng故gù。大dà慧huì！

如rú是shì菩pú薩sà不bù久jiǔ當dāng得世間涅槃平等之心。大慧！汝巧方便開發得dé世shì間jiān涅niè槃pán平píng等děng之zhī心xīn。大dà慧huì！

汝rǔ巧qiǎo方fāng便biàn開kāi發fā方便，觀察一切諸眾生界，皆悉如幻如鏡中方fāng便biàn，觀guān察chá一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng界jiè，皆jiē悉xī如rú幻huàn如rú鏡jìng中zhōng像故；無因緣起遠離內境故；自心見外像xiàng故gù；無wú因yīn緣yuán起qǐ遠yuǎn離lí內nèi境jìng故gù；

自zì心xīn見jiàn外wài境界故；次第隨入無相處故；次第隨入從境jìng界jiè故gù；次cì第dì隨suí入rù無wú相xiāng處chǔ故gù；

次cì第dì隨suí入rù從cóng地至地三昧境界故；信三界自心幻故。大地dì至zhì地dì三sān昧mèi境jìng界jiè故gù；信xìn三sān界jiè自zì心xīn幻huàn故gù。

大dà慧！如是修行者當得如幻三昧故；入自心慧huì！如rú是shì修xiū行xíng者zhě當dāng得dé如rú幻huàn三sān昧mèi故gù；

入rù自zì心xīn寂靜境界故；到彼岸境界故；離作者生法寂jì靜jìng境jìng界jiè故gù；到dào彼bǐ岸àn境jìng界jiè故gù；

離lí作zuò者zhě生shēng法fǎ故；得金剛三昧故；入如來身故；入如來化故gù；得dé金jīn剛gāng三sān昧mèi故gù；

入rù如rú來lái身shēn故gù；入rù如rú來lái化huà身故；入諸力通自在大慈大悲莊嚴身故；身shēn故gù；

入rù諸zhū力lì通tōng自zì在zài大dà慈cí大dà悲bēi莊zhuāng嚴yán身shēn故gù；入一切佛國土故；入一切眾生所樂故；離入rù一yī切qiè佛fó國guó土tǔ故gù；

入rù一yī切qiè眾zhòng生shēng所suǒ樂lè故gù；離lí心、意、意識境界故；轉身得妙身故。大慧！諸心xīn、意yì、意yì識shí境jìng界jiè故gù；

轉zhuǎn身shēn得dé妙miào身shēn故gù。大dà慧huì！

諸zhū菩薩摩訶薩如是修行者，必得如來無上妙菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì修xiū行xíng者zhě，必bì得dé如rú來lái無wú上shàng妙miào身。大慧！菩薩欲證如來身者，當遠離陰、身shēn。大dà慧huì！

菩pú薩sà欲yù證zhèng如rú來lái身shēn者zhě，當dāng遠yuǎn離lí陰yīn、界、入心因緣和合法故；遠離生、住、滅虛妄分界jiè、入rù心xīn因yīn緣yuán和hé合hé法fǎ故gù；遠yuǎn離lí生shēng、住zhù、滅miè虛xū妄wàng分fēn別戲論故。諸法唯心，當如是知，見三界別bié戲xì論lùn故gù。

諸zhū法fǎ唯wéi心xīn，當dāng如rú是shì知zhī，見jiàn三sān界jiè