入楞伽經

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譬如巧畫師，及畫師弟子，布綵圖眾像，我說法亦爾。綵色本無文，非筆亦非器，為眾生說故，綺錯畫眾像。

言說離真實，真實離名字；我得真實處，如實內身知。

離覺所覺相，解如實為說，此為佛子說，愚者異分別。種種皆如幻，唯見非真實，如是種種說，隨事實不實。

為此人故說，於彼為非說；彼彼諸病人，良醫隨處藥，如來為眾生，唯心應器說。

妄想非境界，聲聞亦非分；諸如來世尊，自覺境界說。

「復次，大慧！若菩薩摩訶薩，欲知自心離虛妄分別能取可取境界相者，當離憒閙離睡眠蓋，初夜後夜常自覺悟修行方便，離諸外道一切戲論，離聲聞緣覺乘相，當通達自心現見虛妄分別之相。

「復次，大慧！菩薩摩訶薩建立住持智慧心相者，於上聖智三相當勤修學。

大慧！何等為上聖智三相？

所謂無所有相；一切諸佛自願住持相；

內身聖智自覺知相。修行此已，能捨跛驢智慧之相，得勝子第八地三相修行。

大慧！何者無所有相？

謂觀聲聞緣覺外道相。大慧！

何者一切諸佛自願住持相？謂諸佛本自作願住持諸法。

大慧！何者內身聖智自覺知相？

一切法相無所執著，得如幻三昧

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：Laṅkāvatārasūtra／《楞伽经》汉译组：冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列；三条既有受控完整译本已共享同一规范作品，本批补齐目录关系与来源角色证据。

入楞伽經卷 2 · 大正藏 0524a