漢傳佛教 · 如來藏與唯識

入楞伽經卷 2 · 大正藏 0526b

十卷楞伽經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 671
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入楞伽經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0526b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6231 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

相而得名故;是故常法不可思議。

大慧!若諸外道常不可思議,見有無法而言常,以彼法比智知言有常。

大慧!我亦如是,即因此法作有無見,無常應常。

何以故?以無因故。

復次,大慧!諸外道說若因相相應成常不可思議,以彼外道言因自相有無故者同於兔角。

大慧!此常不可思議,諸外道等但虛妄分別。

何以故?以無兔角但虛妄分別故;

自因相無故。大慧!

我常不可思議,惟內身證相因故;離作有無法故;

是故常不可思議,以無外相故;常法相應故。

大慧!諸外道等見無外相,比智知常不可思議以為常,彼外道等不知常不可思議,自因相彼因相故;

以內身聖智證境界相故。大慧!

彼外道於我法不應為說。「復次,大慧!

諸聲聞辟支佛,畏生死妄想苦而求涅槃,不知世間涅槃無差別故;分別一切法與非法而滅諸根不取未來,境界妄取以為涅槃,不知內身證修行法故;

不知阿梨耶識轉故。大慧!

是故彼愚癡人,說有三乘法,而不能知唯心想寂滅得寂滅法,是故彼無智愚人,不知過去未來現在諸佛、如來、應、正遍知自心見境界故;執著外心境界故。

是故,大慧!彼愚癡人,於世間生死輪中常轉不住。

「復次,大慧!過去未來現在一切諸佛,皆說諸法不生。

何以故?謂自心見有無法故;

若離有無諸法不生故。是故,大慧!

一切法不生。大慧!

一切法如兔角驢駝等角。大慧!

愚癡凡

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 671
藏经版页
0526b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。