相應部經典(第35卷-第41卷)卷 36 · 南傳 0286a

奢康伽領會，而建築師般奢康伽亦不能使尊者優陀夷領會。奢shē康kāng伽jiā領lǐng會huì，而ér建jiàn築zhù師shī般bān奢shē康kāng伽jiā亦yì不bù能néng使shǐ尊zūn者zhě優yōu陀tuó夷yí領lǐng會huì。七尊者阿難，聞得尊者優陀夷與建築師般奢康伽之問答。七qī尊zūn者zhě阿ā難nán，聞wén得dé尊zūn者zhě優yōu陀tuó夷yí與yǔ建jiàn築zhù師shī般bān奢shē康kāng伽jiā之zhī問wèn答dá。

八時，尊者阿難來詣世尊住處，而坐於一面。坐於一面之尊者阿難，便將尊者優八bā時shí，尊zūn者zhě阿ā難nán來lái詣yì世shì尊zūn住zhù處chǔ，而ér坐zuò於wū一yī面miàn。坐zuò於wū一yī面miàn之zhī尊zūn者zhě阿ā難nán，便biàn將jiāng尊zūn者zhě優yōu陀夷與建築師般奢康伽所有之一切問答，皆白於世尊。陀tuó夷yí與yǔ建jiàn築zhù師shī般bān奢shē康kāng伽jiā所suǒ有yǒu之zhī一yī切qiè問wèn答dá，皆jiē白bái於wū世shì尊zūn。

九「阿難！建築師般奢康伽不同意優陀夷比丘者亦有其理由。優陀夷比丘亦有其理九jiǔ「阿ā難nán！建jiàn築zhù師shī般bān奢shē康kāng伽jiā不bù同tóng意yì優yōu陀tuó夷yí比bǐ丘qiū者zhě亦yì有yǒu其qí理lǐ由yóu。

優yōu陀tuó夷yí比bǐ丘qiū亦yì有yǒu其qí理lǐ由而不同意於建築師般奢康伽。阿難！余以理亦可說二種之受，余以理亦可說三由yóu而ér不bù同tóng意yì於wū建jiàn築zhù師shī般bān奢shē康kāng伽jiā。阿ā難nán！

余yú以yǐ理lǐ亦yì可kě說shuō二èr種zhǒng之zhī受shòu，余yú以yǐ理lǐ亦yì可kě說shuō三sān種之受，余以理亦可說五種之受。余以理亦可說六種之受。余以理亦可說十八種受，種zhǒng之zhī受shòu，余yú以yǐ理lǐ亦yì可kě說shuō五wǔ種zhǒng之zhī受shòu。余yú以yǐ理lǐ亦yì可kě說shuō六liù種zhǒng之zhī受shòu。

余yú以yǐ理lǐ亦yì可kě說shuō十shí八bā種zhǒng受shòu，余以理亦可說三十六種受，余以理亦可說百八種之受。阿難！如是者，余乃以理說余yú以yǐ理lǐ亦yì可kě說shuō三sān十shí六liù種zhǒng受shòu，余yú以yǐ理lǐ亦yì可kě說shuō百bǎi八bā種zhǒng之zhī受shòu。阿ā難nán！

如rú是shì者zhě，余yú乃nǎi以yǐ理lǐ說shuō法。法fǎ。一〇阿難！余如是以理說法，不予肯定，不予贊同。不能隨喜自他之善說、善語一yī〇líng阿ā難nán！

余yú如rú是shì以yǐ理lǐ說shuō法fǎ，不bù予yǔ肯kěn定dìng，不bù予yǔ贊zàn同tóng。不bù能néng隨suí喜xǐ自zì他tā之zhī善shàn說shuō、善shàn語yǔ者輩，唯有期待使之生鬥爭、起諠譁、來諍論而互以口頭為刃物相刺而住。如是余者zhě輩bèi，唯wéi有yǒu期qī待dài使shǐ之zhī生shēng鬥dòu爭zhēng、起qǐ諠xuān譁huá、來lái諍zhèng論lùn而ér互hù以yǐ口kǒu頭tóu為wéi刃rèn物wù相xiāng刺cì而ér住zhù。

如rú是shì余yú以理由而說法。然而阿難！如是對余之以理由說法，自認是他之善說、善語者，予以yǐ理lǐ由yóu而ér說shuō法fǎ。然rán而ér阿ā難nán！

如rú是shì對duì余yú之zhī以yǐ理lǐ由yóu說shuō法fǎ，自zì認rèn是shì他tā之zhī善shàn說shuō、善shàn語yǔ者zhě，予yǔ贊同、予隨喜者輩，唯只期待使能住於相和合、相悅喜、無相諍、如乳水，互以喜贊zàn同tóng、予yǔ隨suí喜xǐ者zhě輩bèi，唯wéi只zhī期qī待dài使shǐ能néng住zhù於wū相xiāng和hé合hé、相xiāng悅yuè喜xǐ、無wú相xiāng諍zhèng、如rú乳rǔ水shuǐ，互hù以yǐ喜xǐ眼相見。眼yǎn相xiāng見jiàn。