Saṃyutta Nikāya · 相應部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读
相應部經典(第35卷-第41卷)
当前为 0280a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0280a
- 可引用原文
- 14 行
- 全文规模
- 全经 4839 稳定行段
- 责任者
- 雲庵譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 7 卷卷 36 · 南傳 0280a
四亦生伴於欲樂之樂受，亦生伴於欲樂之苦受，亦生伴於欲樂之非苦非樂受，亦生不伴於欲樂之樂受，亦生不伴於欲樂之苦受，亦生不伴於欲樂之非苦非樂受。」
〔一五〕第五止息（一）
※二時，尊者阿難來詣世尊住處……三坐於一面之阿難，白世尊曰：「大德！何者為受？
何者為受之生起？何者為受之滅盡？
何者為達受滅盡之道？何者為受之甘味？
何者為受之患難？何者為受之出離耶？」
四「阿難！此等之三者是受：樂受、苦受、非苦非樂受是。
阿難！此等稱為受。
由觸之生起，有受之生起；由觸之滅盡，有受之滅盡。
此八支聖道是達受滅之道。此即：正見、正思惟……正定是。
凡以受為所緣，所起之喜樂，此為受之甘味。凡受之無常而變壞之法，此為受之患難。
凡對受抑制欲貪，捨欲貪，此為受之出離。五阿難！
依此，余漸次說諸行之滅盡，逮達初禪者，言語滅……逮達想受滅者，想與受滅，漏盡之比丘，則貪欲滅、瞋恚滅、愚癡滅。六阿難！
依此，余漸次說諸行之止息，逮達初禪者，言語止息；逮達第二禪者，
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0006 · N16
- 藏经版页
- 0280a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。 《相應部經典》元亨寺分冊表達組：6 份固定記錄共享南傳經號 N0006，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。