漢譯南傳 · 經藏

相應部經典(第35卷-第41卷)卷 36 · 南傳 0280a

Saṃyutta Nikāya · 相應部經典 · 雲庵譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0006 · N16
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相應部經典(第35卷-第41卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0280a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4839 稳定行段
责任者
雲庵譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 36 · 南傳 0280a
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四亦生伴於欲樂之樂受,亦生伴於欲樂之苦受,亦生伴於欲樂之非苦非樂受,亦生不伴於欲樂之樂受,亦生不伴於欲樂之苦受,亦生不伴於欲樂之非苦非樂受。」

〔一五〕第五止息(一)

※二時,尊者阿難來詣世尊住處……三坐於一面之阿難,白世尊曰:「大德!何者為受?

何者為受之生起?何者為受之滅盡?

何者為達受滅盡之道?何者為受之甘味?

何者為受之患難?何者為受之出離耶?」

四「阿難!此等之三者是受:樂受、苦受、非苦非樂受是。

阿難!此等稱為受。

由觸之生起,有受之生起;由觸之滅盡,有受之滅盡。

此八支聖道是達受滅之道。此即:正見、正思惟……正定是。

凡以受為所緣,所起之喜樂,此為受之甘味。凡受之無常而變壞之法,此為受之患難。

凡對受抑制欲貪,捨欲貪,此為受之出離。五阿難!

依此,余漸次說諸行之滅盡,逮達初禪者,言語滅……逮達想受滅者,想與受滅,漏盡之比丘,則貪欲滅、瞋恚滅、愚癡滅。六阿難!

依此,余漸次說諸行之止息,逮達初禪者,言語止息;逮達第二禪者,

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0006 · N16
藏经版页
0280a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。 《相應部經典》元亨寺分冊表達組:6 份固定記錄共享南傳經號 N0006,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。