大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0648a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 7 · 大正藏 0648a
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我的选文為是苦。若是苦者,云何生樂?
以於苦中生樂想故,名為顛倒。「樂生苦想,名為顛倒。
樂者即是如來;苦者,如來無常。
若說如來是無常者,是名樂中生於苦想。「如來常住,是名為樂。
『若我說言:「如來是常。」云何復得入於涅槃?
若言如來非是苦者,云何捨身而取滅度?』以於樂中生苦想故,名為顛倒。
是名初倒。「無常常想、常無常想,是名顛倒。
無常者,名不修空。不修空故,壽命短促。
若有說言:『不修空寂得長壽』者,是名顛倒。是名第二顛倒。
「無我我想、我無我想,是名顛倒。世間之人亦說有我、佛法之中亦說有我,世間之人雖說有我,無有佛性,是則名為於無我中而生我想,是名顛倒。
佛法有我即是佛性,世間之人說佛法無我,是名我中生無我想。若言:『佛法必定無我,是故如來勅諸弟子修習無我。』
名為顛倒。是名第三顛倒。
「淨不淨想、不淨淨想,是名顛倒。淨者即是如來常住,非雜食身、非煩惱身、非是肉身、非是筋骨繫縛之身。
若有說言:『如來無常,是雜食身,乃至筋骨繫縛之身;法、僧解脫是滅盡。』
者,是名顛倒。不淨淨想,名顛倒者。
若有說言:『我此身中無有一法是不淨者,以無不淨定當得入清淨之處,如來所說修不淨觀。』如是之言是虛妄說,是名顛倒。
是則名為第四顛倒。」迦葉菩薩白佛言:「世尊!
我從今日始得正見。世尊!
自是之前,我等悉名邪見之人。」
大般涅槃經卷第七
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0648a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。