漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 7 · 大正藏 0645b

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0645b
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29 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

我得,我今不受,故名知足。』時王答言:『大師實得阿羅漢果,如佛無異。』

爾時,其王普皆宣告內外人民、中宮妃后,悉令皆知得沙門果。是故,咸令一切聞者心生敬信,供養尊重。

如是比丘真是梵行清淨之人,以是因緣,普令諸人得大福德。而是比丘實不毀犯波羅夷罪。

何以故?前人自生歡喜之心讚歎供養故,如是比丘當有何罪?

若有說言是人得罪,當知是經是魔所說。「復有比丘說佛祕藏甚深經典:『一切眾生皆有佛性,以是性故,斷無量億諸煩惱結即得成於阿耨多羅三藐三菩提,除一闡提。』

若王、大臣作如是言:『比丘!汝當作佛、不作佛耶?

有佛性不?』比丘答言:『我今身中定有佛性,成以不成未能審之。』

王言:『大德!如其不作一闡提者,必成無疑。』

比丘言:『爾。實如王言。』

是人雖言定有佛性,亦復不犯波羅夷罪。「復有比丘即出家時作是思惟:『我今必定成阿耨多羅三藐三菩提。』

如是之人雖未得成無上道果,已為得福無量無邊不可稱計。假使有人當言:『是人犯波羅夷。』

一切比丘無不犯者。何以故?

我於往昔八十億劫常離一切不淨之物,少欲知足,威儀成就,善修如來無上法藏,亦自定知身有佛性。是故,我今得成阿耨多羅三藐三菩提,得名為佛,有大慈悲。

如是經律是佛所說。若有不能隨順是者,是魔眷屬;

若能隨順,是大菩薩。「復有說言:『無四波羅夷、十三僧殘、二不定

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0645b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。