漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 7 · 大正藏 0647a

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0647a
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29 行
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全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

是魔眷屬;若能隨順佛所說者,是名菩薩。

「若有說言:『佛聽比丘常翹一脚、寂默不言、投淵、赴火、自墜高巖、不避險難、服毒斷食、臥灰土上、自縛手足、殺害眾生、方道呪術、旃陀羅子、無根、二根及不定根、身根不具,如是等輩如來悉聽出家為道。』

是名魔說。「佛先聽食五種牛味及以油、蜜、憍奢耶衣、革屣等物。

除是之外,若有說言:『聽著摩訶楞伽,一切種子悉聽貯畜,草木之屬皆有壽命。佛說是已便入涅槃。』

若有經律作是說者,當知即是魔之所說。「我亦不聽常翹一脚。

若為法故,聽行、住、坐、臥。又亦不聽服毒、斷食、五熱炙身、繫縛手足、殺害眾生、方道呪術、珂貝象牙以為革屣、儲畜種子、草木、有命、著摩訶楞伽。

若言:『世尊作如是說。』當知是為外道眷屬,非我弟子。

「我唯聽食五種牛味及油、蜜等,聽著革屣、憍奢耶衣。我說四大無有壽命。

若有經律作是說者,是名佛說。若有隨順佛所說者,當知是等真我弟子;

若有不隨佛所說者,是魔眷屬;若有隨順佛經律者,當知是人是大菩薩。

「善男子!魔說、佛說差別之相,今已為汝廣宣分別。」

迦葉白佛言:「世尊!我今始知魔說、佛說差別之相,因是得入佛法深義。」

佛讚迦葉:「善哉,善哉。善男子!

汝能如是曉了分別,是名黠慧。」

10四諦品大般涅槃經四諦品第十

佛復告迦葉:「所言苦者,不名苦聖諦。何以故?

若言:『苦是苦聖諦』者,一切畜生及地獄

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0647a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。