大般涅槃經卷 1 · 大正藏 0606c

儀具足，其名曰：壽德優婆夷、德鬘優婆夷、毘儀yí具jù足zú，其qí名míng曰yuē：壽shòu德dé優yōu婆pó夷yí、德dé鬘mán優yōu婆pó夷yí、毘pí舍佉優婆夷等，八萬四千而為上首。悉能堪舍shè佉qū優yōu婆pó夷yí等děng，八bā萬wàn四sì千qiān而ér為wéi上shàng首shǒu。悉xī能néng堪kān任護持正法，為度無量百千眾生故現女任rèn護hù持chí正zhèng法fǎ，為wéi度dù無wú量liáng百bǎi千qiān眾zhòng生shēng故gù現xiàn女nǚ身呵責家法。自觀己身如四毒蛇；是身常身shēn呵hē責zé家jiā法fǎ。

自zì觀guān己jǐ身shēn如rú四sì毒dú蛇shé；是shì身shēn常cháng為無量諸蟲之所唼食；是身臭穢，貪欲獄縛；為wéi無wú量liáng諸zhū蟲chóng之zhī所suǒ唼shà食shí；

是shì身shēn臭chòu穢huì，貪tān欲yù獄yù縛fù；是身可惡，猶如死狗；是身不淨，九孔常流。是是shì身shēn可kě惡è，猶yóu如rú死sǐ狗gǒu；

是shì身shēn不bù淨jìng，九jiǔ孔kǒng常cháng流liú。是shì身如城，血、肉、筋、骨、皮裹其上，手、足以為却敵身shēn如rú城chéng，血xuè、肉ròu、筋jīn、骨gǔ、皮pí裹guǒ其qí上shàng，手shǒu、足zú以yǐ為wéi却què敵dí樓櫓，目為竅孔，頭為殿堂，心王處中。如樓lóu櫓lǔ，目mù為wéi竅qiào孔kǒng，頭tóu為wéi殿diàn堂táng，心xīn王wáng處chǔ中zhōng。

如rú是身城，諸佛世尊之所棄捨，凡夫愚人常所是shì身shēn城chéng，諸zhū佛fó世shì尊zūn之zhī所suǒ棄qì捨shě，凡fán夫fū愚yú人rén常cháng所suǒ味著，貪婬、瞋恚、愚癡羅剎止住其中。是身不味wèi著zhù，貪tān婬yín、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī羅luó剎chà止zhǐ住zhù其qí中zhōng。是shì身shēn不bù堅，猶如蘆葦、伊蘭、水沫、芭蕉之樹；是身無常，堅jiān，猶yóu如rú蘆lú葦wěi、伊yī蘭lán、水shuǐ沫mò、芭bā蕉jiāo之zhī樹shù；

是shì身shēn無wú常cháng，念念不住，猶如電光、暴水、幻炎；亦如畫水，念niàn念niàn不bù住zhù，猶yóu如rú電diàn光guāng、暴bào水shuǐ、幻huàn炎yán；亦yì如rú畫huà水shuǐ，隨畫隨合。是身易壞，猶如河岸臨峻大樹；隨suí畫huà隨suí合hé。

是shì身shēn易yì壞huài，猶yóu如rú河hé岸àn臨lín峻jùn大dà樹shù；是身不久，當為狐、狼、鵄、梟、鵰、鷲、烏、鵲、餓狗之是shì身shēn不bù久jiǔ，當dāng為wéi狐hú、狼láng、鵄chī、梟xiāo、鵰diāo、鷲jiù、烏wū、鵲què、餓è狗gǒu之zhī所食噉。誰有智者當樂此身？寧以牛跡所suǒ食shí噉dàn。

誰shuí有yǒu智zhì者zhě當dāng樂lè此cǐ身shēn？寧níng以yǐ牛niú跡jì盛大海水，不能具說是身無常、不淨、臭穢；盛shèng大dà海hǎi水shuǐ，不bù能néng具jù說shuō是shì身shēn無wú常cháng、不bù淨jìng、臭chòu穢huì；

寧丸大地使如棗等，漸漸轉小猶葶藶子、寧níng丸wán大dà地dì使shǐ如rú棗zǎo等děng，漸jiàn漸jiàn轉zhuǎn小xiǎo猶yóu葶tíng藶lì子zǐ、乃至微塵，不能具說是身過患。是故當捨，乃nǎi至zhì微wēi塵chén，不bù能néng具jù說shuō是shì身shēn過guò患huàn。是shì故gù當dāng捨shě，如棄涕唾。以是因緣，諸優婆夷以空、無相、如rú棄qì涕tì唾tuò。

以yǐ是shì因yīn緣yuán，諸zhū優yōu婆pó夷yí以yǐ空kōng、無wú相xiāng、無願之法常修其心，深樂諮受大乘經典，無wú願yuàn之zhī法fǎ常cháng修xiū其qí心xīn，深shēn樂lè諮zī受shòu大dà乘chéng經jīng典diǎn，聞已亦能為他演說。護持本願，毀呰女身聞wén已yǐ亦yì能néng為wéi他tā演yǎn說shuō。護hù持chí本běn願yuàn，毀huǐ呰zǐ女nǚ身shēn甚可患厭、性不堅牢。心常修集如是正甚shèn可kě患huàn厭yàn、性xìng不bù堅jiān牢láo。

心xīn常cháng修xiū集jí如rú是shì正zhèng觀，破壞生死無際輪轉，渴仰大乘——既自充觀guān，破pò壞huài生shēng死sǐ無wú際jì輪lún轉zhuǎn，渴kě仰yǎng大dà乘chéng——既jì自zì充chōng足，復能充足餘渴仰者——深樂大乘、守護大足zú，復fù能néng充chōng足zú餘yú渴kě仰yǎng者zhě——深shēn樂lè大dà乘chéng、守shǒu護hù大dà乘。雖現女身，實是菩薩。善能隨順一切世乘chéng。雖suī現xiàn女nǚ身shēn，實shí是shì菩pú薩sà。

善shàn能néng隨suí順shùn一yī切qiè世shì間，度未度者、解未解者。紹三寶種使不間jiàn，度dù未wèi度dù者zhě、解jiě未wèi解jiě者zhě。紹shào三sān寶bǎo種zhǒng使shǐ不bù斷絕，於未來世當轉法輪，以大莊嚴而自斷duàn絕jué，於wū未wèi來lái世shì當dāng轉zhuǎn法fǎ輪lún，以yǐ大dà莊zhuāng嚴yán而ér自zì莊嚴，堅持禁戒。皆悉成就如是功德，於諸莊zhuāng嚴yán，堅jiān持chí禁jìn戒jiè。

皆jiē悉xī成chéng就jiù如rú是shì功gōng德dé，於wū諸zhū眾生生大悲心，平等無二，如視一子。亦於眾zhòng生shēng生shēng大dà悲bēi心xīn，平píng等děng無wú二èr，如rú視shì一yī子zǐ。亦yì於wū