地。持是功德與眾生共之，迴向阿耨多地。持是功德與眾生共之，迴向阿耨多羅三藐三菩提，不生三種心：不見迴向羅三藐三菩提，不生三種心：不見迴向者、不見迴向法、不見迴向處。是為菩薩者、不見迴向法、不見迴向處。
是為菩薩住毘梨耶波羅蜜取尸羅波羅蜜。」「世尊！云住毘梨耶波羅蜜取尸羅波羅蜜。」「世尊！
云何菩薩摩訶薩住毘梨耶波羅蜜取羼提波何菩薩摩訶薩住毘梨耶波羅蜜取羼提波羅蜜？」佛言：「菩薩住毘梨耶波羅蜜，從初發羅蜜？」佛言：「菩薩住毘梨耶波羅蜜，從初發意乃至坐道場，於其中間，若人若非人來節意乃至坐道場，於其中間，若人若非人來節節支解，菩薩作是念：『割我者誰？截我者誰？節支解，菩薩作是念：『割我者誰？
截我者誰？奪我者誰？』復作是念：『我大得善利，我為眾奪我者誰？』
復作是念：『我大得善利，我為眾生故受身，眾生還自來取。』是時菩薩正憶生故受身，眾生還自來取。』是時菩薩正憶念諸法實相。持是功德與眾生共之，迴念諸法實相。
持是功德與眾生共之，迴向阿耨多羅三藐三菩提，不向聲聞、辟支佛向阿耨多羅三藐三菩提，不向聲聞、辟支佛地。是為菩薩住毘梨耶波羅蜜取羼提波地。是為菩薩住毘梨耶波羅蜜取羼提波羅蜜。」「世尊！云何菩薩摩訶薩住毘梨耶波羅羅蜜。」
「世尊！云何菩薩摩訶薩住毘梨耶波羅蜜取禪那波羅蜜？」佛言：「菩薩住毘梨耶波蜜取禪那波羅蜜？」
佛言：「菩薩住毘梨耶波羅蜜，離欲、離惡不善法，有覺有觀，離生喜羅蜜，離欲、離惡不善法，有覺有觀，離生喜樂，入初禪第二第三第四禪，入慈悲喜捨，樂，入初禪第二第三第四禪，入慈悲喜捨，乃至入非有想非無想處。持是禪無量無乃至入非有想非無想處。持是禪無量無色定，不受果報，生於利益眾生之處，以六色定，不受果報，生於利益眾生之處，以六波羅蜜成就眾生，所謂檀那波羅蜜乃至波羅蜜成就眾生，所謂檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜，從一佛國至一佛國，親近般若波羅蜜，從一佛國至一佛國，親近供養諸佛種善根故。是為菩薩住毘梨供養諸佛種善根故。
是為菩薩住毘梨耶波羅蜜取禪那波羅蜜。」「世尊！云何菩薩耶波羅蜜取禪那波羅蜜。」「世尊！
云何菩薩摩訶薩住毘梨耶波羅蜜取般若波羅蜜？」佛摩訶薩住毘梨耶波羅蜜取般若波羅蜜？」佛言：「菩薩住毘梨耶波羅蜜，不見檀那波羅言：「菩薩住毘梨耶波羅蜜，不見檀那波羅蜜法、不見檀那波羅蜜相，乃至不見禪蜜法、不見檀那波羅蜜相，乃至不見禪那波羅蜜法、不見禪那波羅蜜相。四念處那波羅蜜法、不見禪那波羅蜜相。
四念處乃至一切種智，亦不見法亦不見相。見一乃至一切種智，亦不見法亦不見相。見一切法非法非非法，於法中無所著。是菩薩切法非法非非法，於法中無所著。
是菩薩
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