大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0680b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33914 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
卷目录 · 60 卷卷 44 · 大正藏 0680b
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我的选文如雪山,有諸藥草,賢明良醫,悉分別知;雖有捕獵、放牧人等,遊止彼山,悉不能知。
菩薩摩訶薩亦復如是,具足一切智,出生一切菩薩自在,明了如來神足變化;彼諸聲聞大弟子眾,雖處祇洹,悉不覺知。
所以者何?常求自安,不廣濟故。
譬如地中,有諸寶藏,唯呪術者,悉能別知,記錄庫藏,以自資給,奉養父母,賑䘏親屬,拯濟貧乏;菩薩摩訶薩亦復如是,以淨慧眼,入佛自在不可思議神力境界,普入無量方便大海、諸三昧海,恭敬、供養一切諸佛,守護正法,以四攝法,攝取眾生。
諸大聲聞,雖處祇洹,不覩如來自在神變;譬如盲人,至大寶洲,行、住、坐、臥,不見眾寶;
此諸聲聞,亦復如是,在祇洹林大法寶洲,親侍世尊,不覩如來自在神變,菩薩大眾。所以者何?
不得菩薩清淨眼故,不能次第覺法界故。譬如有人以明淨藥而用治眼,於夜闇中,處在大眾,悉見眾人行、住、坐、臥,餘人不見。
如來亦爾,逮得無礙清淨智眼,悉能知見一切世間,示現無量自在神變,及菩薩眾。諸大聲聞不覩如來自在神變,及菩薩眾。
譬如比丘,在大會中,入一切處定,所謂:地、水、火、風、天、眾生、境界,其餘大眾,悉不能見地、水、火、風,乃至境界諸一切處;如來所現不可思議,菩薩悉見,諸大聲聞不知、不見。
譬如有人,以曀身藥自塗其目,行、住、坐、臥,無能見者,唯有彼人悉能覩見;如來亦復如是,永離世間,無能見者,唯一切智菩薩境界,非諸聲聞之所能知。
如
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T09, no. 278
- 藏经版页
- 0680b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。