漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 44 · 大正藏 0680a

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0680a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33914 稳定行段
责任者
東晉 · 佛馱跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

祇洹林,不見如來自在神力,亦無三昧清淨智眼,於微細處見諸境界,亦無法門神力境界,亦無諸力勝妙功德,亦無是處智,亦無智眼,能見聞覺知及生意念,亦不樂說,不能讚歎,不能顯現,不能施與,不能勸化安立眾生於彼妙法。

何以故?以聲聞乘出三界故。

又以滿足聲聞之道住聲聞果,不能具足無所有智;住真實諦,常樂寂靜,遠離大悲,常自調伏,捨離眾生。

是故,雖與如來對面而坐,不能覺知神變自在。譬如餓鬼,裸形飢渴,舉身燒然,為諸虎狼毒獸所逼,往詣恒河,欲求水飲,或見枯竭,或見灰炭。

所以者何?悉由宿行罪業障故。

一切聲聞,亦復如是;雖在祇洹,不覩如來自在神力。

所以者何?無明障曀,覆淨眼故。

譬如有人於大會中,昏寢夢見諸天城郭,帝釋宮殿,園觀林流,眾寶莊嚴,散諸雜華,寶樹行列;妙衣覆上,諸天男女遊戲其中。

自然妙音共相娛樂,受天快樂,其人自覩,安住此處,見天宮殿無量莊嚴,其餘大會,悉不知見。所以者何?

覺夢異故。一切菩薩世界諸王,亦復如是,如彼夢中,無所不見。

深入菩薩妙法門故;積集善根,出生一切智願故;

決定明了佛功德故;正向菩薩弘誓道故;

滿足一切智故;滿足普賢諸行願故;

得一切菩薩圓滿地故;得一切菩薩三昧自在故;

行一切菩薩無礙智故。是故,一切諸大菩薩悉覩如來不可思議神變境界,深入明達究竟彼岸,一切聲聞諸大弟子,皆不能知。

譬

版本与引用信息

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经号
大正藏 T09, no. 278
藏经版页
0680a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。